戚蓼生序
【吾闻绛树两歌，一声在喉，一声在鼻；黄华二牍，左腕能楷，右腕能草神乎技也，吾未之见也今则两歌而不分乎喉鼻，二牍而无区乎左右，一声也而两歌，一手也而二牍，此万万不能有之事，不可得之奇，而竟得之《石头记》一书嘻！异矣夫敷华掞藻、立意遣词无一落前人窠臼，此固有目共赏，姑不具论；第观其蕴于心而抒于手也，注彼而写此，目送而手挥，似谲而正，似则而淫，如春秋之有微词、史家之多曲笔试一一读而绎之写闺房则极其雍也，而艳冶已满纸矣；状阀阅则极其丰整也，而式微已盈睫矣；写宝玉之淫而痴也，而多情善悟，不减历下琅琊；写黛玉之妒而尖也，而笃爱深怜，不啻桑娥石女他如摹绘玉钗金屋，刻画芗泽罗襦，靡靡焉几令读者心荡神怡矣，而欲求其一字一句之粗鄙猥亵，不可得也盖声止一声，手只一手，而淫佚贞静，悲戚欢愉，不啻双管之齐下也噫！异矣其殆稗官野史中之盲左、腐迁乎？然吾谓作者有两意，读者当具一心譬之绘事，石有三面，佳处不过一峰；路看两蹊，幽处不逾一树必得是意，以读是书，乃能得作者微旨如捉水月，只挹清辉；如雨天花，但闻香气，庶得此书弦外音乎？乃者以未窥全豹为恨，不知盛衰本是回环，万缘无非幻泡，作者慧眼婆心，正不必再作转语，而千万领悟，便具无数慈航矣彼沾沾焉刻楮叶以求之者，其与开卷而寤者几希！】
甲戌本凡例
【《红楼梦》旨意是书题名极多，《红楼梦》是总其全部之名也又曰《风月宝鉴》，是戒妄动风月之情又曰《石头记》，是自譬石头所记之事也此三名则书中曾已点睛矣如宝玉做梦，梦中有曲名曰《红楼梦》十二支，此则《红楼梦》之点睛又如贾瑞病，跛道人持一镜来，上面即錾风月宝鉴四字，此则《风月宝鉴》之点睛又如道人亲见石上大书一篇故事，则系石头所记之往来，此则《石头记》之点睛处然此书又名曰《金陵十二钗》，审其名则必系金陵十二女子也然通部细搜检去，上中下女子岂止十二人哉？若云其中自有十二个，则又未尝指明白系某某，及至红楼梦一回中亦曾翻出金陵十二钗之簿籍，又有十二支曲可考】
【书中凡写长安，在文人笔墨之间则从古之称，凡愚夫妇儿女子家常口角则曰中京，是不欲着迹于方向也盖天子之邦，亦当以中为尊，特避其东南西北四字样也】文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/11389.html
【此书只是着意于闺中，故叙闺中之事切，略涉于外事者则简，不得谓其不均也】文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/11389.html
【此书不敢干涉朝廷，凡有不得不用朝政者只略用一笔带出，盖实不敢以写儿女之笔墨唐突朝廷之上也又不得谓其不备】文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/11389.html
【此书开卷第一回也，作者自云因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而撰此《石头记》一书也，故曰’甄士隐梦幻识通灵’但书中所记何事，又因何而撰是书哉？自云今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细推了去，觉其行止见识，皆出于我之上何堂堂之须眉，诚不若彼一干裙钗？蒙侧批何非梦幻，何不通灵？作者托言，原当有自受气清浊，本无男女之别实愧则有余、悔则无益之大无可奈何之日也当此时则自欲将已往所赖上赖天恩、下承祖德，锦衣纨绔之时、饫甘餍美之日，背父母教育之恩、负师兄规训之德，已至今日一事无成、半生潦倒之罪，编述一记，以告普天下人虽我之罪固不能免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我不肖，则一并使其泯灭也蒙侧批因为传他，并可传我虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其风晨月夕，阶柳庭花，亦未有伤于我之襟怀笔墨者何为不用假语村言，敷演出一段故事来，以悦人之耳目哉？故曰’风尘怀闺秀’乃是第一回题纲正义也开卷即云风尘怀闺秀，则知作者本意原为记述当日闺友闺情，并非怨世骂时之书矣虽一时有涉于世态，然亦不得不叙者，但非其本旨耳，阅者切记之诗曰】文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/11389.html
【浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场】
【悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐】
【谩言红袖啼重，更有情痴抱恨长】
【字字看来皆是血，十年辛苦不寻常】
列位看官你道此书从何而来？说起根由虽近荒唐，【甲戌侧批自站地步自首荒唐，妙！】细按则深有趣味待在下将此来历注明，方使阅者了然不惑文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/11389.html
原来女娲氏炼石补天之时，【甲戌侧批补天济世，勿认真，用常言】于大荒山【甲戌侧批荒唐也】无稽崖【甲戌侧批无稽也】练成高经十二丈、【甲戌侧批总应十二钗】方经二十四丈【甲戌侧批照应副十二钗】顽石三万六千五百零一块娲皇氏只用了三万六千五百块，【甲戌侧批合周天之数蒙侧批数足，偏遗我不堪入选句中透出心眼】只单单的剩了一块未用，【甲戌侧批剩了这一块便生出这许多故事使当日虽不以此补天，就该去补地之坑陷，使地平坦，而不有此一部鬼话】便弃在此山青埂峰下【甲戌眉批妙！自谓落堕情根，故无补天之用】谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，【甲戌侧批煅炼后性方通，甚哉！人生不能学也】因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲惭愧文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/11389.html
一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神迥别，【蒙双行夹批这是真像，非幻像也
该 批作者自己形容】
说笑笑来至峰下，坐于石边高谈快论先是说些云山雾海神仙玄幻之事，后便说到红尘中荣华富贵此石听了，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言，【甲戌侧批竟有人问口生于何处，其无心肝，可笑可恨之极】向那僧道说道大师，弟子蠢物，【甲戌侧批岂敢岂敢】不能见礼了适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之弟子质虽粗蠢，【甲戌侧批岂敢岂敢】性却稍通，况见二师仙形道体，定非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中、温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也二仙师听毕，齐憨笑道善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有’美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空【甲戌侧批四句乃一部之总纲】倒不如不去的好这石凡心已炽，那里听得进这话去，乃复苦求再四二仙知不可强制，乃叹道此亦静极思动，无中生有之数也既如此，我们便携你去受享受享，只是到不得意时，切莫后悔石道自然，自然那僧又道若说你性灵，却又如此质蠢，并更无奇贵之处，如此也只好踮脚而已【甲戌侧批煅炼过尚与人踮脚，不学者又当如何？】也罢，我如今大施佛法助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案【甲戌侧批妙！佛法亦须偿还，况世人之债乎？近之赖债者来看此句所谓游戏笔墨也】你道好否？石头听了，不尽那僧便念咒书符，大展幻【甲戌侧批明点幻字好！】术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿【甲戌侧批奇诡险怪之文，有如髯苏《石钟》《赤壁》用幻处】那僧托于掌上，笑道形体倒也是个宝物了！【甲戌侧批自愧之语蒙双行夹批世上人原自据看得见处为凭】还只没有实在的好处，【甲戌侧批好极！今之金玉其外败絮其中者，见此大不欢喜】须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙【甲戌侧批世上原宜假，不宜真也谚云一日卖了三千假，三日卖不出一个真哉！】然后携你到那昌明隆盛之邦，【甲戌侧批伏长安大都】诗礼簪缨之族，【甲戌侧批伏荣国府】花柳繁华地，【甲戌侧批伏大观园】温柔富贵乡【甲戌侧批伏紫芸轩】去安身乐业【甲戌侧批何不再添一句择个绝世情痴作主人？甲戌眉批昔子房后谒黄石公，惟见一石子房当时恨不能随此石去余亦恨不能随此石去也聊供阅者一笑】石头听了，喜不能禁，乃问不知赐了弟子那几件奇处，【甲戌侧批可知若果有奇贵之处，自己亦不知者若自以奇贵而居，究竟是无真奇贵之人】又不知携了弟子到何地方？望乞明示，使弟子不惑那僧笑道你且莫问，日后自然明白的说着，便袖了这石，同那道人飘然而去，竟不知投奔何方何舍文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/11389.html
后来，又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，编述历历空空道人乃从头一看，原来就是无材补天，幻形入世，【甲戌侧批八字便是作者一生惭恨】
茫茫大士、渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事后面又有一首偈云
无材可去补苍天，【甲戌侧批书之本旨】
枉入红尘若许年【甲戌侧批惭愧之言，呜咽如闻】
此系身前身后事，
倩谁记去作奇传？
诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事其中家庭闺阁琐事，以及闲情诗词倒还全备，【甲戌侧批字谦得好】可适趣解闷，然朝代年纪，地舆邦国，【甲戌侧批若用此套者，胸中必无好文字，手中断无新笔墨】却反失落无考【甲戌侧批据余说，却大有考证蒙侧批妙在无考】
空空道人遂向石头说道石兄，你这一段故事，据你自己说有些趣味，故编写在此，意欲问世传奇据我看来，第一件，无朝代年纪可考，【甲戌侧批先驳得妙】第二件，并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政，【甲戌侧批将世人欲驳之腐言预先代人驳尽妙！】其中只不过几个异样女子，情痴，小才微善，亦无班姑蔡女之德能我纵抄去，恐世人不爱看呢
石头笑答道我师何太痴耶！若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀，又有何难？【甲戌侧批所以答得好】但我想，历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒新奇别致，不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！再者，市井俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特多历来野史，讪谤君相，贬人妻女，【甲戌侧批先批其大端】奸淫凶恶，不可胜数更有一种风月笔墨，其淫秽污臭，涂毒笔墨，坏人子弟，又不可胜数至若佳人才子等书，则又千部共出一套，且其中终不能不涉于淫滥，以致满纸潘安子建、西子文君，不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其间拨乱，【蒙侧批放笔以情趣世人，并评倒多少传奇文气淋漓，字句切实】亦如剧中之小丑然且鬟婢开口即者也之乎，非文即理故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之话竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人，但事迹原委，亦可以消愁破闷，也有几首歪诗熟话，可以喷饭供酒至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者【甲戌眉批事则实事，然亦叙得有间架、有曲折、有顺逆、有映带、有隐有见、有正有闰，以致草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗渡
陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面敷粉、千皴万染诸奇书中之秘法，亦不复少余亦于逐回中搜剔刮剖明白注释以待高明，再批示误谬】【甲戌眉批开卷一篇立意，真打破历来小说巢臼
阅其笔则是《庄子》《离骚》之亚】【甲戌眉批斯亦太过】今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪淫恋色、好货寻愁之事，那里去有工夫看那理治之书？所以我这一段故事，也不愿世人称奇道妙，也不定要世人喜悦检读，【甲戌侧批转得更好】只愿他们当那醉淫饱卧之时，避世去愁之际，把此一玩，岂不省了些寿命筋力？就比那谋虚逐妄，却也省了口舌是非之害，腿脚奔忙之苦再者，亦令世人换新眼目，不比那些胡牵乱扯，忽离忽遇，满纸才人淑女、子建文君、红娘小玉等通共熟套之旧稿我师意为何如？【甲戌侧批余代空空道人答曰不独破愁醒盹，且有大益】
空空道人听如此说，思忖半晌，将《石头记》【甲戌侧批本名】再检阅一遍，【甲戌侧批这空空道人也太小心了，想亦世之一腐儒耳】因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，【甲戌侧批亦断不可少】亦非伤时骂世之旨，【甲戌侧批要紧句】及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称，【甲戌侧批要紧句】一味淫邀艳约、私订偷盟之可比因毫不干涉时世，【甲戌侧批要紧句】方从头至尾抄录回来，问世传奇从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》至吴玉峰题曰《红楼梦》东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》【甲戌眉批雪芹旧有《风月宝鉴》之书，乃其弟棠村序也今棠村已逝，余睹新怀旧，故仍因之】后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》【甲戌眉批若云雪芹披阅增删，然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰？足见作者之
式 猾之甚后文如此者不少这正是作者用画 烟云模糊处，观者万不可被作者瞒蔽了去，方是巨眼】并题一绝云
满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味？【甲戌双行夹批此是第一首标题诗甲戌眉批能解者方有辛酸之泪，哭成此书壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝余常哭芹，泪亦待尽每思觅青埂峰再问石兄，奈不遇癞头和尚何！怅怅！今而后惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣甲午八月泪笔】
至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/11389.html
出则既明，且看石上是何故事
按那石上书云【甲戌侧批系石上所记之文】
当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，【甲戌侧批是金陵】有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地【甲戌侧批妙极！是石头口气，惜米颠不遇此石】这阊门外有个十里【甲戌侧批开口先云势利，是伏甄、封二姓之事】街，街内有个仁清【甲戌侧批又言人情，总为士隐火后伏笔】巷，巷内有个古庙，因地方窄狭，【甲戌侧批世路宽平者甚少亦凿】人皆呼作葫芦【甲戌侧批糊涂也，故假语从此具焉】庙【蒙侧批画的虽不依样，却是葫芦】庙旁住着一家乡宦，【甲戌侧批不出荣国大族，先写乡宦小家，从小至大，是此书章法】姓甄，【甲戌眉批真后之甄宝玉亦借此音，后不注】名费，【甲戌侧批废】字士隐【甲戌侧批托言将真事隐去也】嫡妻封【甲戌侧批风因风俗来】氏，情性贤淑，深明礼义【甲戌侧批八字正是写日后之香菱，见其根源不凡】家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了【甲戌侧批本地推为望族，宁、荣则天下推为望族，叙事有层落】因这甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，【甲戌侧批自是羲皇上人，便可作是书之朝代年纪矣总写香菱根基，原与正十二钗无异蒙侧批伏笔】每日只以观花修竹，酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品只是一件不足如今年已半百，膝下无儿，【甲戌侧批所谓美中不足也】只有一女，乳名英莲，【甲戌侧批设云应怜也】年方三岁
一日，炎夏永昼【甲戌侧批热日无多】士隐于书房闲坐，至手倦抛书，伏几少憩，不觉朦胧睡去梦至一处，不辨是何地方忽见那厢来了一僧一道，【甲戌侧批是方从青埂峰袖石而来也，接得无】且行且谈
只听道人问道你携了这蠢物，意欲何往？那僧笑道你放心，如今现有一段风流公案正该了结，这一干风流冤家，尚未投胎入世趁此机会，就将此蠢物夹带于中，使他去经历经历那道人道原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成？【蒙侧批苦恼是造劫历世，又不能不造劫历世，悲夫！】但不知落于何方何处？
那僧笑道此事说来好笑，竟是千古未闻的罕事只因西方灵河岸上三生石畔，【甲戌侧批妙！所谓三生石上旧精魂也甲戌眉批全用幻情之至，莫如此今采来压卷，其后可知】有绛【甲戌侧批点红字】珠【甲戌侧批细思绛珠二字岂非血泪乎】草一株，时有赤瑕【甲戌侧批点红字玉字二甲戌眉批按瑕字本注玉小赤也，又玉有病也以此命名恰极】宫神瑛【甲戌侧批单点玉字二】侍者，日以甘
灌溉，这绛珠草便得久延岁月后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤【甲戌侧批饮食之名奇甚，出身履历更奇甚，写黛玉来历自与别个不同】只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意【甲戌侧批妙极！恩怨不清，西方尚如此，况世之人乎？趣甚警甚！甲戌眉批以顽石草木为偶，实历尽风月波澜，尝遍情缘滋味，至无可如何，始结此木石因果，以泄胸中悒郁古人之一花一石如有意，不语不笑能留人，此之谓也蒙侧批点题处，清雅】恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，【甲戌侧批总悔轻举妄动之意】乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻【甲戌侧批点幻字】缘，已在警幻【甲戌侧批又出一警幻，皆大关键处】仙子案前挂了警幻亦曾问及灌溉之情未偿，趁此倒可了结的那绛珠仙子道他是甘露之惠，我并无此水可还他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了【甲戌侧批观者至此请掩卷思想，历来小说中可曾有此句？千古未闻之奇文甲戌眉批知眼泪还债，大都作者一人耳余亦知此意，但不能说得出蒙侧批恩情山海债，唯有泪堪还】因此一事，就勾出多少风流冤家来，【甲戌侧批余不及一人者，盖全部之主惟二玉二人也】陪他们去了结此案
那道人道果是罕闻，实未闻有还泪之说【蒙侧批作想得奇！】想来这一段故事，比历来风月事故更加琐碎细腻了那僧道历来几个风流人物，不过传其大概以及诗词篇章而已，至家庭闺阁中一饮一食，总未述记再者，大半风月故事，不过偷香窃玉、暗约私奔而已，并不曾将儿女之真情发泄一二【蒙侧批所以别致】想这一干人入世，其情痴色鬼，贤愚不肖者，悉与前人传述不同矣
那道人道趁此何不你我也去下世度脱【蒙侧批度脱问是幻不是幻？】几个，岂不是一场功德？那僧道正合吾意，你且同我到警幻仙子宫中，将蠢物交割清楚，待这一干风流孽鬼下世已完，你我再去【蒙侧批幻中幻，何不可幻？情中情，谁又无情？不觉僧道亦入幻中矣】如今虽已有一半落尘，然犹未全集【甲戌侧批若从头逐个写去，成何文字？《石头记》得力处在此丁亥春】
道人道既如此，便随你去来
却说甄士隐俱听得明白，但不知所云蠢物系何东西遂不禁上前施礼，笑问道二仙师请了那僧道也忙答礼相问士隐因说道适闻仙师所谈因果，实人世罕闻者但弟子愚浊，不能洞悉明白，若蒙大开痴顽，备细一闻，弟子则洗耳谛听，稍能警省，亦可免沉伦之苦二仙笑道此乃玄机不可预泄者到那时不要忘了我二人，便可跳出火坑矣士隐听了，不便再问因笑道玄机不可预泄，但适云蠢物，不知为何，可一见否？那僧道若问此物，倒有一面之缘说着，取出递与士隐士隐接了看时，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着通灵宝玉四字，【甲戌侧批凡三四次始出明玉形，隐屈之至】后面还有几行小字正欲细看时，那僧便说已到幻境，【甲戌侧批又点幻字，云书已入幻境矣蒙侧批幻中言幻，何等法门】便强从手中夺了去，与道人竟过一大石牌坊，上书四个大字，乃是太虚幻境【甲戌侧批四字可思】两边又有一幅对联，道是【蒙双行夹批无极太极之轮转，色空之相生，四季之随行，皆不过如此】
假作真时真亦假，无为有处有还无【甲夹批叠用真假有无字，妙！】
士隐意欲也跟了过去，方举步时，忽听一声霹雳，有若山崩地陷士隐大叫一声，定睛一看，【蒙侧批真是大警觉大转身】只见烈日炎炎，芭蕉冉冉，【甲戌侧批醒得无，不落旧套】所梦之事便忘了对半【甲戌侧批妙极！若记得，便是俗笔了】
又见奶母正抱了英莲走来士隐见女儿越发生得粉妆玉琢，乖觉可喜，便伸手接来，抱在怀内，斗他顽耍一回，又带至街前，看那过会的热闹方欲进来时，只见从那边来了一僧一道，【甲戌侧批所谓万境都如梦境看也】那僧则癞头跣脚，那道则跛足蓬头，【甲戌侧批此则是幻像】疯疯癫癫，挥霍谈笑而至及至到了他门前，看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来，【甲戌侧批奇怪！所谓情僧也】又向士隐道施主，你把这有命无运，累及爹娘之物，抱在怀内作甚？【甲戌眉批八个字屈死多少英雄？屈死多少忠臣孝子？屈死多少仁人志士？屈死多少词客骚人？今又被作者将此一把眼泪洒与闺阁之中，见得裙钗尚遭逢此数，况天下之男子乎？看他所写开卷之第一个女子便用此二语以定终身，则知托言寓意之旨，谁谓独寄兴于一情字耶！武侯之三分，武穆之二帝，二贤之恨，及今不尽，况今之草芥乎？家国君父事有大小之殊，其理其运其数则略无差异知运知数者则必谅而后叹也】士隐听了，知是疯话，也不去睬他那僧还说舍我罢，舍我罢！士隐不耐烦，便抱女儿撤身要进去，【蒙侧批如果舍出，则不成幻境矣行文至此，又不得不有此一语】那僧乃指着他大笑，口内念了四句言词道
惯养娇生笑你痴，【甲戌侧批为天下父母痴心一哭】
菱花空对雪澌澌【甲戌侧批生不遇时遇又非偶】
好防佳节元宵后，【甲戌侧批前后一样，不直云前而云后，是讳知者】
便是烟消火灭时【甲戌侧批伏后文】
士隐听得明白，心下犹豫，意欲问他们来历只听道人说道你我不必同行，就此分手，各干营生去罢三劫后，【甲戌眉批佛以世谓劫，凡三十年为一世三劫者，想以九十春光寓言也】我在北邙山等你，会齐了同往太虚幻境销那僧道最妙，最妙！
说毕，二人一去，再个踪影了士隐心中此时自忖这两个人必有来历，该试一问，如今悔却晚也
这士隐正痴想，忽见隔壁【甲戌侧批隔壁二字极细极险，记清】葫芦庙内寄居的一个穷儒，姓贾名化，【甲戌侧批假话妙！】表字时飞，【甲戌侧批实非妙！】别雨村【甲戌侧批雨村者，村言粗语也言以村粗之言演出一段假话也】者走了出来这贾雨村原系胡州【甲戌侧批胡诌也】人氏，也是诗书仕宦之族，因他生于末世，【甲戌侧批又写一末世男子】父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口，在家乡无益【蒙侧批形容落破诗书子弟，逼真】因进京求取功名，再整基业自前岁来此，又淹蹇住了，暂寄庙中安身，每日卖字作文为生，【蒙侧批庙中安身、卖字为生，想是过午不食的了】故士隐常与他交接【甲戌侧批又夹写士隐实是翰林文，非守钱虏也，直灌入慕雅女雅集苦吟诗一回】当下雨村见了士隐，忙施礼陪笑道老先生倚门伫望，敢是街市上有甚新闻否？士隐笑道非也，适因小女啼哭，引他出来作耍，正是无聊之甚，兄来得正妙入小斋一谈，彼此皆可消此永昼说着，便令人送女儿进去，自与雨村携手来至书房中小童献茶方谈得三五句话，忽家人飞报严【甲戌侧批炎也炎既来，火将至矣】老爷来拜士隐慌的忙起身谢罪道恕诳驾之罪，略坐，弟即来陪雨村忙起身亦让道老先生请便晚生乃常造之客，稍候何妨【蒙侧批世态人情，如闻其声】说着，士隐已出前厅去了
这里雨村且翻弄书籍解闷忽听得窗外有女子嗽声，雨村遂起身往窗外一看，原来是一个丫鬟，在那里撷花，生得仪容不俗，眉目清明，【甲戌侧批八字足矣】虽无十分姿色，却亦有动人之处【甲戌眉批更好这便是真正情理之文可笑近之小说中满纸羞花闭月等字这是雨村目中，又不与后之人相似】雨村不觉看的呆了【甲戌侧批今古穷酸色心最重】那甄家丫鬟撷了花，方欲走时，猛抬头见窗内有人，敝巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻权腮【甲戌侧批是莽操遗容甲戌眉批最可笑世之小说中，凡写奸人则用鼠耳鹰腮等语】这丫鬟忙转身回避，心下乃想这人生的这样雄壮，却又这样褴褛，想他定是我家主人常说的什么贾雨村了，每有意帮助周济，只是没甚机会我家并无这样贫窘亲友，想定是此人无疑了怪道又说他必非久困之人如此想来，不免又回头两次【甲戌眉批这方是女儿心中意中正文又最恨近之小说中满纸红拂紫烟蒙侧批如此忖度，岂得为无情？】雨村见他回了头，便自为这女子心中有意于他，【甲戌侧批今古穷酸皆会替女妇心中取中自己】便狂喜不尽，自为此女子必是个巨眼英雄，风尘中之知己也【蒙侧批在此处已把种点出】一时小童进来，雨村打听得前面留饭，不可久待，遂从夹道中自便出门去了士隐待客既散，知雨村自便，也不去再邀
一日，早又中秋佳节士隐家宴已毕，乃又另具一席于书房，却自己步月至庙中来邀雨村【甲戌侧批写士隐爱才好客】原来雨村自那日见了甄家之婢曾回顾他两次，自为是个知己，便时刻放在心上【蒙侧批也是不得不留心不独因好色，多半感知音】今又正值中秋，不免对月有怀，因而口占五言一律云【甲戌双行夹批这是第一首诗后文香奁闺情皆不落空余谓雪芹撰此书，中亦有传诗之意】
未卜三生愿，频添一段愁
闷来时敛额，行去几回头
自顾风前影，谁堪月下俦？
蟾光如有意，先上玉人楼
雨村吟罢，因又思及平生抱负，苦未逢时，乃又搔首对天长叹，复高吟一联曰
玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞【甲戌侧批表过黛玉则紧接上宝钗甲夹批前用二玉合传，今用二宝合传，自是书中正眼蒙侧批偏有些脂气】
恰值士隐走来听见，笑道雨村兄真抱负不浅也！雨村忙笑道不过偶吟前人之句，何敢狂诞至此因问老先生何兴至此？士隐笑道今夜中秋，俗谓’团圆之节’，想尊兄旅寄僧房，不无寂寥之感，故特具小酌，邀兄到敝斋一饮，不知可纳芹意否？雨村听了，并不推辞，【蒙侧批不推辞语便不入□矣】便笑道既蒙厚爱，何敢拂此盛情【甲戌侧批写雨村豁达，气象不俗】说着，便同士隐复过这边书院中来
须臾茶毕，早已设下杯盘，那美酒佳肴自不必说二人归坐，先是款斟漫饮，次渐谈至兴浓，不觉飞觥限斝起来当时街坊上家家箫管，户户弦歌，当头一轮明月，飞彩凝辉，二人愈添豪兴，酒到杯干雨村此时已有七八分酒意，狂兴不禁，乃对月寓怀，口一绝云
时逢三五便团圆，【甲戌侧批是将发之机】
满把晴光护玉栏【甲戌侧批奸雄心事，不觉露出】
天上一轮才捧出，
人间万姓仰头看【甲戌眉批这首诗非本旨，不过欲出雨村，不得不有者用中秋诗起，用中秋诗收，又用起诗社于秋日所叹者三春也，却用三秋作关键】
士隐听了，大叫妙哉！吾每谓兄必非久居人下者，今所吟之句，飞腾之兆已见，不日可接履于云霓之上矣可贺，可贺！【蒙侧批伏笔，作□言语妙！】乃亲斟一斗为贺【甲戌侧批这个斗字莫作升斗之斗看，可笑】雨村因干过，叹道非晚生酒后狂言，若论时尚之学，【甲戌侧批四字新而含蓄最广，若必指明，则又落套矣】晚生也可去充数沽名，只是目今行囊路费一概无措，神京路远，非赖卖字撰文即能到者士隐不待说完，便道兄何不早言愚每有此心，但每遇兄时，兄并未谈及，愚故未敢唐突今既及此，愚虽不才，’义利’二字却还识得【蒙侧批义利二字，时人故自不识】且喜明岁正当大比，兄宜作速入都，春闱一战，方不负兄之所学也其盘费余事，弟自代为处置，亦不枉兄之谬识矣！当下即命小童进去，速封五十两白银，并两套冬衣【甲戌眉批写士隐如此豪爽，又无一些粘皮带骨之气相，愧杀近之读书假道学矣】又云十九日乃黄道之期，兄可即买舟西上，待雄飞高举，明冬再晤，岂非大快之事耶！雨村收了银衣，不过略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑【甲戌侧批写雨村真是个英雄蒙侧批托大处，即遇此等人，又不得太琐细】那天已交了三更，二人方散
士隐送雨村去后，回房一觉，直至红日三竿方醒【甲戌侧批是宿酒】因思昨夜之事，意欲再写两封荐书与雨村带至神都，使雨村投谒个仕宦之家为寄足之地【甲戌侧批又周到如此】因使人过去请时，那家人去了回来说和尚说，贾爷今日五鼓已进京去了，也曾留下话与和尚转达老爷，说‘读书人不在黄道黑道，总以事理为要，不及面辞了’【甲戌侧批写雨村真令人爽快】士隐听了，也只得罢了 真是闲处光阴易过，倏忽又是元霄佳节矣士隐命家人霍启【甲戌侧批妙！祸起也此因事而命名】抱了英莲去看社火花灯，半夜中，霍启因要小解，便将英莲放在一家门槛上坐着待他小解完了来抱时，那有英莲的踪影？急得霍启直寻了半夜，至天明，那霍启也就不敢回来见主人，便逃往他乡去了那士隐夫妇，见女儿一夜不归，便知有些不妥，再使几人去寻找，回来皆云连音响皆无夫妻二人，半世只生此女，一旦失落，岂不思想，因此昼夜啼哭，几乎不曾寻死【甲戌眉批喝醒天下父母之痴心蒙侧批天下作子弟的，看了想去】看看的一月，士隐先就得了一病，当时封氏孺人也因思女构疾，日日请医疗治 不想这日三月十五，葫芦庙中炸供，那些和尚不加小心，致使油锅火逸，便烧着窗纸此方人家多用竹篱木壁者，【甲
嗯和了 人风蒙侧批交竹滑溜婉转】大抵也因劫数，于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般【甲戌眉批写出南直召祸之实病】彼时虽有军民来救，那火已成了势，如何救得下？直烧了一夜，方渐渐的熄去，也不知烧了几家只可怜甄家在隔壁，早已烧成一片瓦砾场了只有他夫妇并几个家人的性命不曾伤了急得士隐惟跌足长叹而已只得与妻子商议，且到田庄上去安身偏值近年水旱不收，鼠盗蜂起，无非抢田夺地，鼠窃狗偷，民不安生，因此官兵剿捕，难以安身士隐只得将田庄都折变了，便携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去
他岳丈名唤封，【蒙双行夹批风俗】本贯大如州人氏，【甲戌眉批托言大概如此之风俗也】虽是务农，家中都还殷实今见女婿这等狼狈而来，心中便有些不乐【甲戌侧批所以大概之人情如是，风俗如是也蒙侧批大都不过如此】幸而【蒙侧批若非幸而，则有不留之意】士隐还有折变田地的银子未曾用完，拿出来托他随分就价薄置些须房地，为后日衣食之计那封便半哄半赚，些须与他些薄田朽屋士隐乃读书之人，不惯生理稼穑等事，勉强支持了一二年，越觉穷了下去封每见面时，便说些现成话，且人前人后又怨他们不善过活，只一味好吃懒作【甲戌侧批此等人何多之极】等语士隐知投人不着，心中未免悔恨，再兼上年惊唬，急忿怨痛，已有积伤，暮年之人，贫病交攻，竟渐渐的露出那下世的光景来【蒙侧批几几乎世人则不能止于几几乎，可悲！观至此，不】（按缺去）
可巧这日，拄了拐杖挣挫到街前散散心时，忽见那边来了一个跛足道人，疯癫落脱，麻屣鹑衣，口内念着几句言词，道是
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！【蒙双行夹批要写情要写幻境，偏先写出一篇奇人奇境来】
士隐听了，便迎上来道你满口说些什么？只听见些‘好’‘了’‘好’‘了’那道人笑道你若果听见‘好’‘了’二字，还算你明白可知世上万般，好便是了，了便是好若不了，便不好，若要好，须是了我这歌儿，便名《好了歌》士隐本是有宿慧的，一闻此言，心中早已彻悟因笑道且住！待我将你这《好了歌》解注出来何如？道人笑道你解，你解士隐乃说道
陋室空堂，当年笏满床，【甲戌侧批宁、荣未有之先】
衰草枯杨，曾为歌舞场【甲戌侧批宁、荣既败之后】
蛛丝儿结满雕梁，【甲戌侧批潇湘馆、紫芸轩等处】
绿纱今又糊在蓬窗上【甲戌侧批雨村等一干新荣暴发之家甲戌眉批先说场面，忽新忽败，忽丽忽朽，已见得反覆不了】
说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？【甲戌侧批宝钗、湘云一干人】
昨日黄土陇头送白骨，【甲戌侧批黛玉、晴雯一干人】
今宵红灯帐底卧鸳鸯【甲戌眉批一段妻妾迎新送死，倏恩倏爱，倏痛倏悲，缠绵不了】
金满箱，银满箱，【甲戌侧批熙凤一干人】
展眼乞丐人皆谤【甲戌侧批甄玉、贾玉一干人】
正叹他人命不长，那知自己归来丧！【甲戌眉批一段石火光阴，悲喜不了风露草霜，富贵嗜欲，贪婪不了】
训有方，保不定日后【甲戌侧批言父母死后之日】作强梁【甲戌侧批柳湘莲一干人】
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！【甲戌眉批一段儿女死后无凭，生前空为筹划计算，痴心不了】
因嫌纱帽小，致使锁枷杠，【甲戌侧批贾赦、雨村一干人】
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长【甲戌侧批贾兰、贾菌一干人甲戌眉批一段功名升黜无时，强夺苦争，喜惧不了】
乱烘烘你方唱罢我登场，【甲戌侧批总收甲戌眉批总收古今亿兆痴人，共历幻场，此幻事扰扰纷纷，无日可了】
反认他乡是故乡【甲戌侧批太虚幻境青埂峰一并结住】
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！【甲戌侧批语虽旧句，用于此妥极是极苟能如此，便能了得甲戌眉批此等歌谣原不宜太雅，恐其不能通俗，故只此便妙极其说得痛切处，又非一味俗语可到蒙双行夹批谁不解得世事如此，有龙象力者方能放得下】
那疯跛道人听了，拍掌笑道解得切，解得切！士隐便笑一声走罢！【甲戌侧批如闻如见甲戌眉批走罢二字真悬崖撒手，若个能行？蒙侧批一转念间登彼岸靖眉批走罢二字，如见如闻，真悬崖撒手非过来人，若个能行？】将道人肩上褡裢抢了过来背着，竟不回家，同了疯道人飘飘而去
当下烘动街坊，众人当作一件新闻传说封氏闻得此，哭个死去活来，只得与父亲商议，遣人各处访寻，那讨音？无奈何，少不得依靠着他父母度日幸而身边还有两个旧日的丫鬟伏侍，主仆三人，日夜作些针线发卖，帮着父亲用度那封虽然日日抱怨，也无可奈何了
这日，那甄家大丫鬟在门前买线，忽听得街上喝道之声，众人都说新太爷到任丫鬟于是隐在门内看时，只见军牢快手，一对一对的过去，俄而大轿抬着一个乌帽猩袍的官府过去【甲戌侧批雨村别来无恙否？可贺可贺甲戌眉批所谓乱哄哄，你方唱罢我登场是也】丫鬟倒发了个怔，自思这官好面善，倒象在那里见过的于是进入房中，也就丢过不在心上【甲戌侧批是无儿女之情，故有夫人之分蒙侧批起初到底有心乎？无心乎？】至晚间，正待歇息之时，忽听一片声打的门响，许多人乱嚷，说本府太爷差人来传人问话【蒙侧批不忘情的先写出头一位来了】封听了，唬得目瞪口呆，不知有何祸事
【蒙出口神奇，幻中不幻文势跳跃，情里生情借幻说法，而幻中更自多情，因情捉笔，而情里偏成痴幻试问君家识得否，色空空色两无干】文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/11389.html
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