中国古代江南一带，河网密布，沟岔众多，一到云蒸雾罩的时候，往往给人奇幻之感，这就催生了许多精灵鬼怪的传说故事再者，江南地区雨水量颇大，经常处于潮湿阴沉的环境，导致疫疠频发，也迫切需要有人及时救治在如此条件之下，许多具有一定方术，宣称可以用符水为人疗病的方士大行其道，他们解除下层人民的病痛，少收费甚至不收费，因此极受大众欢迎，这些人周围有一群忠实的拥趸者
于吉是这些方士中非常突出的一位，被人誉为活神仙有关于吉的出身来历一直没有搞清楚，到现在仍是让人一头雾水，中国古代的许多方士都是如此综合各种息，于吉的情况大致是这样的大约在汉顺帝时，于吉在滨海的琅邪一带修习神仙道术，这一带本来就是燕、齐旧地，盛行方仙道，于吉在那里潜移默化，获得灵感，神仙道术增进很快滨海的琅邪一带给于吉留下了美好的印象，激发了于吉的求道热情他为了宣传自己对神仙道术的认识，同时也为了吸引更多的人参与其中，开始编写一本修道指南，名为《太平青领道》(又称《太平经》)这本书有一百多卷，书中有防病治病的方法，也有修习方术的道理，集中了其平生所学为了神化这本书，于吉说这本书是他入山采药时得自泉水边上，意在说明这是一本从天而降的神书这本书可能影响了张角创立太平道大约中年以后，于吉道术有成，然后在山东到江苏的滨海一带活动，更多的驻留于江苏，并在那里建立了道观，烧香读道书，还用符水替人治病文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12389.html
于吉的活动非常成功，一大批人追随在他的左右，上至达官贵人，下至贩夫走卒，大家一致对他表示服与膜拜于吉的弟子应该不少，层次较高的有两个，一个是宫崇，一个是襄楷，他们两人极力褒扬老师的著作，认为可以有益社会风化，并能导致国家太平可惜的是，汉顺帝与汉献帝并不这样看，没有采纳他们的意见种种迹象表明，以于吉为中心，在当时形成了一个具有一定规模的教团，他们有教义奉大道，有教主活神仙于吉，有教众一批仰者，有固定的活动场所与活动仪式从大众的反响来看，于吉是比较得民心的这样看来，于吉这个教团能量非同小可，这是他在江东经营数十年换来的成果文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12389.html
其实，像于吉这样的教团在前后非常之多，已经成为一种社会风潮，势力不容小觑比如，大家都熟悉的太平道、五斗米道等还可以举出李家道的例子时候蜀中有一人名李阿，穴居不食，称八百岁人们根据李阿的面色来判断事情吉凶如果李阿的面色露出高兴的神情，那么事情就会很顺利，反之，则会有大忧后来李阿不知所终其后，一个名叫李宽的方士来到吴国，说的是四川话，大家以为李宽就是李阿李宽很有本事，用符水治愈了不少人的疾病，人们称李宽为李八百，于是不论公卿还是民众，大家纷至沓来，挤破门槛，要一睹李神仙的丰采伟姿，就和现在的追星没有什么两样李宽也是通过符水治病，再加上修习一些老庄之理，而迅速在吴地窜红这与于吉在江东的发展有相似之处文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12389.html
当于吉教团在江东迅猛发展的时候，主政江东的是小霸王孙策孙策年轻有为，称雄一方，江山是自己打拼出来的，在他眼里任何事情都是人谋的结果，和天命、神仙没有任何关系，对人们祈福于神灵的行为非常看不惯他和于吉的矛盾终于在一次事件中全面爆发文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12389.html
当时，孙策正与诸位将领、宾客在郡门城楼上议事，恰巧于吉正从门下经过，周围环绕着很多奉者人们望见于吉出来，纷纷下楼来向于吉问好、请教，估计这些人平常就曾到于吉那里占卜问药，得过于吉的一些好处，对他很有好感结果是孙策大部分的将领、宾客都去看于吉了，连从旁监督集会的官员也无法阻挡大家的热情这一事件让孙策非常恼火，他想不到一个小小的道士竟然有如此的能量和召力，于是大发雷霆他逮捕了于吉，要以扰乱人心的罪名对他处以斩刑在众人苦劝之下，孙策暂将于吉押入狱中文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12389.html 文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12389.html
