《红楼梦》第一痴

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吴宓,字雨僧,民国时期的著名教授和学者在新文化运动中,胡适提倡白话文,吴宓极力反对,可是,吴宓对白话小说《红楼梦》情有独钟,酷爱到了如痴如狂的地步在中国,喜爱和研究《红楼梦》的著名人物不胜枚举,然而,像吴宓那样对《红楼梦》痴迷之深的却不多身为中国比较文学的奠基人、清华大学等高校教授的吴宓,《红楼梦》的气息浸透了他的学术研究和个人生活,吴宓一生都与《红楼梦》有着无法分离的纠葛

在《红楼梦》里,贾宝玉算是痴人一个了,酷爱《红楼梦》的吴宓似乎比贾宝玉更痴吴宓无比喜爱林黛玉这个人物,他将自己比作《红楼梦》中林黛玉的丫鬟紫鹃,其理由是紫鹃对林黛玉的爱护是最为纯粹的吴宓曾在报上写过《论紫鹃》一文,文章的尾句便是欲知宓者视紫鹃意思是若想吴宓看《红楼梦》里的紫鹃生活中,吴宓也像紫鹃那样时时处处爱护着林黛玉这个人物据说,在抗战时期,云南昆明市有一家牛肉馆,这家牛肉馆的老板有一天突发奇想,竟然把自己的牛肉馆取名为潇湘馆吴宓看到之后,大怒潇湘馆是《红楼梦》中林黛玉居住的地方,是清雅之地,岂容如此亵渎于是,吴宓就提着手杖,跑到这家名为潇湘馆的牛肉馆一顿乱砸吴宓是著名教授,是社会名流,他的这种做法在外人看来是颇有些不讲理的,但是,不论外人怎么看,吴宓就是不能容忍有人亵渎林黛玉和她的潇湘馆吴宓酷爱《红楼梦》就是痴得这么可爱,幸好更多的人都是理解他的,虽然笑他过于天真,甚至有点迂腐的味道,但依然对他这种极其可贵的品质充满了敬意文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12535.html

其实,早在1917年,23岁的吴宓留学美国哈佛大学时,就开始把《红楼梦》的魅力散播到哈佛大学的师生中,极力称颂《红楼梦》的伟大成就而且,吴宓还运用西方文化思想以及现代文艺理论的观点,对《红楼梦》进行了比较分析,认为《红楼梦》完全具备了优秀小说的宗旨正大、范围宽广、结构谨严、事实繁多、情景逼真、人物生动这六大特色,而且,吴宓认为《红楼梦》处处合拍,且尚觉佳胜,西方小说无一能与之媲美,其艺术成就不如《红楼梦》高可以说,吴宓是最早把《红楼梦》推介到国外的权威学者之一,在国内,吴宓与胡适、蔡元培、俞平伯、景梅九、周汝昌等红学专家齐名在《红楼梦》的研究方面,吴宓曾用中、英文发表过《红楼梦新谈》、《石头记评赞》、《红楼梦之文学价值》、《红楼梦与世界文学》和《红楼梦之人物典型》等极有见地的文学论著,对推动《红楼梦》的研究起到了巨大的作用文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12535.html

吴宓曾经写过一篇题为《红楼梦评赞》的文章,其中的一部分把曹雪芹在《红楼梦》中描写的太虚幻境和但丁《神曲》中的地狱、炼狱和天国进行了比较,呼唤人们从幻灭和痛苦中解脱出来比较是吴宓的拿手活,他在中国古典文化与西方文化之间往来穿梭,跨越了中西的疆域,也跨越了好几个世纪吴宓的性格虽然有些古怪,甚至有一点迂腐,但是,他却真的是一个儒雅的君子,他对中国传统文化的守护表现在对《红楼梦》的酷爱之中,发自真性情,集思想的多样性与人类的感性于一身,展现了鲜明的特色文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12535.html

1920年3月27日和4月3日的《民心周报》第一卷第十七期和第十八期上,发表了吴宓写的《红楼梦新谈》,这时,吴宓年近30岁在这篇文章中,吴宓诠释《红楼梦》的宗旨是人生观、世界观、价值观、道德观这四层其实,这四层的深义基本就是吴宓一生的缩影和感悟文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12535.html

二十世纪的三四十年代,吴宓一边在高校任教,一边在很多高校讲演《红楼梦》当时,吴宓走到哪里,哪里就掀起一片《红楼梦》的热潮,民国时期的报纸上常常有因为吴宓讲演《红楼梦》而山城轰动,掀起《红楼梦》热之类的报道甚至,当时的一些学校将中文系等文科的课程停下来,专门来听吴宓讲演《红楼梦》,可见吴宓对《红楼梦》见解的深刻以及受欢迎的程度文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12535.html

吴宓写的有关《红楼梦》的系列论文,在1921年胡适发表的《红楼梦考证》之前,后来,吴宓一直笔耕不辍1945年,吴宓在成都写了《红楼梦》系列论文,在当时的《流星》、《成都周刊》等刊物上吴宓治学极为严谨而生活却相当散漫,是一个奇特而又矛盾的人,在西南联大当教授时,吴宓除了在教课上一丝不苟、兢兢业业,还推动了学校里的《红楼梦》热1940年至1942年间,西南联大出现了一次《红楼梦》热,这股热潮就是由吴宓和刘文典推波助澜的当时西南联大喜欢《红楼梦》的教授常常在举行欢宴时行《红楼梦》里的酒令,吴宓总是应邀参加在欢宴上,话题常常不知不觉从品评《红楼梦》转到各自阅读的诗文及个人恋爱故事,在这种场合,吴宓如鱼得水当时,吴宓讲《红楼梦》,经常有后到的女生没有椅子坐,他看到后,马上就去旁边的教室里搬来椅子,等学生都坐好,才开始讲吴宓此举也引来一些男生追随学习凡是听吴宓讲演《红楼梦》的人,无不屏息凝神,如醉似痴,最后便会发出深深的感叹,说这不是听讲演,简直是看演出,因为吴宓一人将林黛玉、王熙凤、薛宝钗、贾宝玉演得活灵活现,惟妙惟肖因此,西南联大和古城昆明刮起了吴宓风,时人赞誉倘能把吴宓讲演的《红楼梦》一字不误记录下来,便是第一等绝妙好文而且,吴宓还经常朗诵同一主题的英语诗和中国古诗,让大学生惊叹不已在此期间,吴宓应昆明广播电台的邀请,在电台播讲《红楼梦之文学价值》,并获得了不菲的报酬可以想见,吴宓当时讲演《红楼梦》成为昆明的公众人物的情形是多么引人注目文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12535.html 文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12535.html

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