《西游记》中的国际关系是怎样的？这是个有趣的话题本文采用了比拟手法，结合世界历史与国际关系的相关典故，辅助分析这部伟大名著中所蕴含的国际关系喻意
＂佛道共治＂下的两极格局文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12598.html
天庭和西天是《西游记》中最重要的两大集团其余如凡间的东土大唐、取经路上的诸国以及沿途盘踞的妖怪们则可视为介于这两大集团之间的中间地带文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12598.html
按照《西游记》的界定，书中最高级的势力有五个，也就是孙悟空掌管蟠桃园时，众位仙女提到的五方五老东方的崇恩圣帝及十洲三岛的仙翁、西天的佛老菩萨圣僧罗汉、南方南极观音、北方的北极玄灵、中央的黄极黄角大仙文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12598.html
从五方五老的分布来看，东方、北方和中央属于天庭(道教)的势力范围，西方和南方则属于西天(佛教)的势力范围文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12598.html
由此可见，在佛、道力量对比中，天庭(道教)略为占优五分天下有其三，西天(佛教)的势力稍逊五分天下有其二文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12598.html
不过，需要注意的是，天庭势力虽大但联系比较松散，西天势力虽逊之但集权程度更高文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12598.html
天庭与西天之间也存在着意识形态的分野天庭奉的是道教，西天则奉佛教文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12598.html
事实上，天庭与西天之间也有合作的一面而且，西天最高领导如来是听从天庭领袖玉帝的调遣的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12598.html
玉帝在请如来降服大闹天宫的孙悟空时用的词是传旨，如来也是闻诏承大天尊宣命这说明佛教的如来佛祖名义上要听从道教的玉帝这一点就不像美苏了人家可是平起平坐呢文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12598.html
按照书中的描述，天庭镇守南方的本来是火德星君但后来随着观音把掌握三昧真火和炼丹等道家不传秘笈的红孩儿和熊罴怪强行拉入南海佛教阵营之后，为抗衡实力大增的观音南海山头，天庭不得不把其最厉害的剿总北方的真武大帝调来兼领南方文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12598.html
这才有了猴哥借皂雕旗遮天时，是去北天门求助的真武大帝，而到了小雷音那一回，当猴哥再次求见时候，真武大帝已经被玉帝调往南方、住在南部瞻洲的武当山了
作为竞争对手，天庭与西天也在相互挑拨离间
按照往年惯例，天庭召开蟠桃会要邀请五方五老，而猴子大闹天宫的这届显然只邀请了五老中的南方南极观音，并未邀请西天的佛祖与会
另外，天庭将南海观音与西天并列为五方五老，除了承认观音山头的实力之外，还兼具挑拨离间的意味
事实上，根据猴哥提到的不同妖精归不同仙佛管的说法【若是天魔，解与玉帝；若是土魔，解与土府西方的归佛，东方的归圣北方的解与真武，南方的解与火德是蛟精解与海主，是鬼祟解与阎王】
称名列五方五老的观音，是唯一没有对所在地域享有管辖权的仙佛者说，天庭只给了她一个虚名，希望通过抬高她的身价，制造西天的内部分裂
来而不往非礼也，佛教方面的观音也在挑拨天庭内部的矛盾
为了制服大闹天宫的孙猴子，观音先是建议玉帝调遣一直与其不和睦的二郎神杨戬前去围剿待胜利在望之际，忽悠太上老君动手用金钢琢将猴子打翻在地，分了二郎神的功劳，使得小杨负气而去，从而大大加深了张玉皇、杨二郎这对天庭第一家庭的内部裂
当然，除了针锋相对的竞争，天庭与西天还是有合作滴
