《西游记》作者是吴承恩吗?

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1923年鲁迅在撰写《中国小说史略》的时候,根据明代天启年间刊刻的《淮安府志》,查到了这个资料,并且参考清代学者吴玉搢的《山阳志遗》、阮葵生的《茶余客话》、丁晏的《石亭纪事续编》等等的著作,第一次非常明确地论定吴承恩是《西游记》小说的最后加工写定者。胡适后来也同意这个看法,胡适在《西游记》考证里,也同意这个看法,所以就成为后来的定论。现在看到《西游记》小说,很多出版社出版的《西游记》小说也明确地署名是吴承恩撰,是这么来的。

但是你要仔细地看鲁迅引用的这些文献资料,你翻回去看原始的文献资料,你会发现,天启年间刊刻的这个《淮安府志》的确在第十九卷《艺文志·淮贤文目》下有着明确的记载,记载“吴承恩《射阳集》四册,《春秋列传序》,《西游记》。” 《艺文志》是中国古代史书的一类,就是史书里的一个部分,从汉书开始中国古代的史书就有一个组成部分,叫《艺文志》,著入的是当时的人或者之前的人,历史上历史人物,他们所创作的各种文献资料,就是书目了,各种著作,编写的或者写作的资料叫《艺文志》,记录艺文的著作。

那么在《淮安府志》,这是地方志的志书里,《艺文志》底下著入吴承恩的作品,有什么呢?有《射阳集》,有《春秋列传序》,还有《西游记》。但是他却没有说明《西游记》是什么性质的。所以我们根据两个基本的常识,对这个《西游记》是不是小说,可以提出一种质疑。第一个基本的常识是什么呢?就是中国传统的地方志的著入,按通例,都不著入通俗小说,这个通俗小说没有进入《艺文志》著入的视野,所以这是一个常识。第二点,你再仔细看它这个《艺文志》的记载,《射阳集》是一个完整的集子,是他的诗文作品集。另外是《春秋列传序》,从《春秋列传序》这样的著入来说,有可能只是一篇文章,他给《春秋列传》这部书写一篇文章,叫《春秋列传序》。那么《西游记》又是搁在最后,有可能也是一篇文章,或者是一篇游记,甚至是一篇游记的文章。所以你很难断定《西游记》究竟是一篇著作还是一篇文章,所以对《西游记》在这的著入是不是一部小说,也的确值得怀疑。

明末清初有一个著名的藏书家叫黄虞稷,黄虞稷的藏书做了一个很详细的书目叫《千顷堂书目》。《千顷堂书目》著入最突出的特点,就是著入明代人的著作,就是明代人自己的著作,他加以著入,详细地著入。而且这些著入往往就是根据他自己家里的藏书,是有着很强的可靠性的。那么在《千顷堂书目》的卷八“舆地类”,就是地理类里,就著入了“吴承恩 西游记”,那么你就可以反证,吴承恩的西游记是一部地理类的著作,肯定不是一部小说。咱们再来看,《淮安府志》在写到吴承恩传记的时候,吴承恩“所著杂记几种,名震一时”,这个“杂记”也许就包括《西游记》。如果真的包括《西游记》的话,如果黄虞稷的著入是准确的话,吴承恩的这部《西游记》应该是一部游记类著作,甚至是一篇游记类的文章。

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