实际上，这里所讲的弓就是弓，就是象征军事和战争的弓，这说明元春的存在是和政治紧密地联系在一起的
至于弓上挂着的香橼则是谐香冤，更是证明元春的死纯粹是政治的牺牲品文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12912.html
虎兔相逢大梦归中的虎兔相逢和书中是年甲寅年十二月十八日立春，元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅月是相一致的，因为，十二地支中有寅虎一支，寅即为虎，相应地，兔就是指卯文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12912.html
虎兔相逢大梦归也就预示着是年甲寅年十二月十八日立春，元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅月文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12912.html
当然，关于这一点还有很多种解释，甚至还有人认为，虎兔相逢大梦归中的虎和兔并不是地支之中的虎和兔文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12912.html
但是，不管作何解释，我们总能从这里得出一个结论，元春的死是必然的，不仅仅是暴病而亡，至于真正的原因，尚待人们的进一步研究文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12912.html
其次，第五回中描写贾元春的曲子《恨无常》暗示文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12912.html
【恨无常】喜荣华正好，恨无常又到，眼睁睁，把万事全抛，荡悠悠，把芳魂消耗望家乡，路远山高故向爹娘梦里相寻告儿命已入黄泉天伦呵，须要退步抽身早！文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12912.html
在脂批本里，这一曲后有一批语悲险之至文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12912.html
曲子里的无常，我们既可以理解为死亡，又可以理解为人世无常，变化多端，人一生不知道会遭遇什么样的变故，贾元春很显然是遭遇了大变故文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12912.html
再有，望家乡，路远山高故向爹娘梦里相寻告儿命已入黄泉文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12912.html
试想一下，如果贾元春是正常的死亡，者是暴病而死，那么她应该是死在宫里的，在这书中并没有说贾元春在死之前，并没有到什么地方去游山玩水（想必她还没有那种机会），那么凭什么说望家乡，路远山高
这就令人费解了书中给我们的感觉贾家和皇宫同在京城之内，再远也远不到哪里去，即使是很远，肯定也不会隔山隔海，没有必要描写成路远山高
因此，在曹雪芹本来的设计里，贾元春肯定应该是死在外地，至少不是皇宫
因此，从这点看来，贾元春的死不是正常死亡更让我们疑窦重生的是曲子《恨无常》旁边的那条脂批悲险之至
元春死后，对贾府的任何人来讲，悲从中来，这很符合常理，但是险怎么讲呢？这不能不让人怀疑
