3
自第五十三回伴随戴宗去蓟州开始，李逵几次跟其他头领下山，人家对他都提出限制性要求戴宗的条件很简单，须要一路上吃素，都听我的言语戴氏神行法途中必须吃素，李逵却自作聪明背地里大啖牛肉戴宗不说什么，第二天上路，偏教他一路狂奔收不住脚步，直到再三求饶且作罢文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/13238.html
第六十一回，吴用去大名府赚卢俊义上山，李逵毛遂自荐要跟去宋江说，兄弟，你且住着！若是上风放火，下风杀人，打家劫舍，冲州撞府，合着用你这是做细作的勾当，你性子又不好，去不得宋江说的没错，可李逵偏要去吴用跟他约法三章不吃酒，扮道童，装哑巴这些苛刻的限制存心让人作茧自缚，却也捆不住他手脚李逵进了客店就找茬，一拳打得店小二吐血书中说，于路上，吴用被李逵殴的苦（殴，同怄，是气恼的意思）好在吴用谨细小心，总算没让他惹出别的事儿文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/13238.html
第七十二回，元宵节宋江去东京赏灯，分拨柴进、史进、鲁智深、武松一干人作几路下山李逵一看没叫上自己就急了他偏要去，宋江拗不过，只得带上他吴用少不得叮嘱李逵你闲常下山，好歹惹事，今番和哥哥去东京看灯，非比闲时，路上不要吃酒，十分小心在意，使不得往常性格若有冲撞，弟兄们不好厮见，难以相聚了话说的真是苦口婆心，李逵誓旦旦保证绝不惹事可是在李师师家中，看到宋江、柴进与那美色妇人对坐饮酒，不知怎么偏是气不打一处来后来撞见杨太尉，李逵抄起把交椅就朝对方劈脸打去，这还不过瘾，索性放火行凶这一番大闹东京，弄得宋江差点出不了城文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/13238.html
第七十四回，相扑高手任原在泰安东岳庙设擂，燕青独自前往争交不料李逵偷自下山，要陪燕青同去燕青不想带他玩，那是四山五岳的大聚会，怕这黑厮被人认出却又怕坏了义气，只得带他走一遭燕青也跟他约法三章一、路上两人分头走，进了客店不要出门；二、到了泰安，在客店里装病睡觉，不能出声；三、庙会上看相扑，挤在人群里，不能大惊小怪一路上把李逵憋屈坏了，好在平安无事，可最后在庙里无数看客中，李逵终究被人发现休教走了梁山泊黑旋风！当燕青将对手扔下台口，李逵已在台下上演全武行幸而卢俊义带着接应人马杀到，护着二人撤退文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/13238.html
戒荤，戒酒，不说话，不惹事，如此去本质化的李逵，岂不成了一个不存在的李逵？就像一具提线木偶，即便出入城邑，穿行六街三市，操控在别人手中谈何快活可是，李逵一有机会依然要下山，因为他只是假装扮作提线木偶，最终必然在沉默中爆发文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/13238.html
因为从某种意义上说，山寨既与社会隔绝，实际上也是一种牢狱（参看拙文《牢狱与江湖》，原刊《书城》2015年2月）作为一个自我封闭的乌托邦，梁山泊不啻福柯所描述的全景敞视的牢城李逵对此未必能有清醒的认识，却实实在在感受到山寨生活的单调与无聊李逵说兄弟若闲，便要生病，大碗喝酒大块吃肉未必多么快活，抑只是借酒消愁消磨时间而已其实山寨已是无物之阵，作为战士的李逵深感百无聊赖如果不是这样，为何李逵的故事几乎都发生在山寨以外？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/13238.html
4文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/13238.html
休教走了梁山泊黑旋风！出了山寨，进入任何市廛，李逵都可能成为被围捕的对象对于梁山好汉来说，尤其李逵这样名声大噪且又特征明显的人物，梁山泊之外任何地方都可能是虎穴然而，自由却在山寨之外外面的世界很大，那是一个更大的牢狱不管怎么说，自由首先赖于生存空间，很多时候是空间决定命运从龙虎山伏魔殿地穴到水泊梁山，再到山寨之外的世界，这是一条救赎之途，千古幽扃的灵魂渴望进入更广阔的空间，哪怕是一个遍地荆棘的牢城文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/13238.html
帝国的法网毕竟百密一疏，再说李逵自有不惧官府的能耐事实上，除了在曹太公庄那回，李逵还从未被敌人逮住黑旋风穿越山谷，括地而来，呼啸而去从北京到东京，从二仙山松鹤轩到泰山脚下东岳庙，一次次冲决天罗地网，这是何等快意！小说第七十二回，宋江出城时留下燕青等候李逵，这黑厮独自挥舞双斧要攻打东京城池，好歹让燕青拦住李逵不怕朝廷的千军万马，却怕燕青，因为燕青的小厮扑天下第一，李逵若不听话，燕青上手就摔他一跤一物降一物，在自家人跟前，李逵总是窝囊而憋屈文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/13238.html
再从泰安庙会打擂一节往下看，卢俊义接着燕青、李逵，便引众还山可是，走着走着，半路上了李逵书中交代，却说李逵手持板斧，直到寿张县之后是两段颇为滑稽的叙事，其中轻松、戏谑的气氛表明，李逵不那么想回山寨，更喜欢在外边游逛他闯入寿张县，知县已不知所去，他在衙署后堂找出袍服皂靴，扮作县官老爷坐衙审案继而又蹿到学堂，吓得先生跳窗而逃，学童哭叫着四处躲闪幸好这时穆弘寻来，将一路招灾惹祸的李逵拖走李逵的公堂审案游戏令人发噱，却是他那套斗争哲学颇为生动的演绎他让衙役扮成厮打的来告状，让县衙外边的百姓都来观看文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/13238.html
两个跪在厅前，这个告道相公可怜见，他打了小人那个告他骂了小人，我才打他李逵道那个是吃打的？原告道小人是吃打的又问道那个是打了他的？被告道他先骂了，小人是打他来李逵道这个打了人的是好汉，先放了他去这个不长进的，怎地吃人打了，与我枷在衙门前示众
打了人的是好汉，被人打的却是不长进的，这就是李逵断案的标准聚在县前的百姓哪里忍得住笑，却见李逵掣出大斧扬长而去置身于官府地界，他要时刻警惕李鬼老婆和曹太公们，他要主动出击而不能被动挨打不过，与其说他陷入了某种囚徒困境，莫如说这普天之下正是大可逞强争斗、放手一搏的自由之国所以，他每每叫嚷要杀去东京
