《西游记》:年少只知看神,中年看到是佛

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所属分类:西游解读

吴承恩在《西游记》开篇写到:

“欲知造化会元功,须看西游释厄传。”

有人说,当你有一天真正读懂了《西游记》,你也就懂得了世间所有苦难的真谛,也就懂得了整个人生的真谛。

年少读西游,看的是,腾云驾雾,波澜曲折,大战三百合;

中年才知道,看似满纸荒唐言的怪力乱,字字是,句句为经。

01

度厄,是人生的常态

年少时我总以为“九九八十一难”是大圣表演的舞台,然后看他一路打怪升级。

后来我才明白,这哪是大圣的阻碍,全是唐僧的坎坷和苦难。

师徒4人,只有三藏法师是肉体凡胎,十万八千里的取经之路,不过是大圣一个筋斗云的功夫,他却艰苦跋涉了14年。

西游记》原著中有一个细节,很少有人在意。

当三藏法师在流沙河遇阻,见到沙悟净的时候,他脖子上挂着的并非念珠,而是9个骷髅头。

用沙僧自己的话说,那是被他吞下的9位取经人的“遗物”。

原来,三藏法师和沙悟净并非初遇,他们早已有过九世宿缘。

历经九世的苦难,最终才能取得真经。

拨开话的外衣,吴承恩留给世人唯有“踏平坎坷成大道”这7个字。

少年不识愁滋味,中年方知万事难。

一番番春秋冬夏,一场场酸甜苦辣。

那个在我们眼中胆小、懦弱的三藏法师,一路蹒跚,却始终步履坚定,将一个又一个的坎坷抛在了身后。

作家陈岚说过:

“勇敢不是不害怕,而是双膝颤抖仍然往前走。”

度厄,是人生的一种常态。

山高自有客行路,水深自有渡船人。

人生变化万千,遇到它并不代表不幸将要来临,也许它只不过是命运对你的考验。

02

善良,是一种选择

三打白骨精是很多人的童年阴影,也是《西游记》中最为精彩的章节之一。

最初看到这一回时,我也曾不止一次地为大圣叫屈,甚至在心底不断地骂唐长老糊涂。

当被这个世界蹂躏了千百遍之后,我才明白:有一种选择,叫善良。

唐僧真的完全被白骨精的幻化之术蒙蔽了吗?其实未必。

大圣第一次除妖后,那些斋饭现了原形,三藏法师的心中已然信了几分。

但是以三藏法师恐伤蝼蚁命的本性,只要伤害没有加身,即便知道对方是妖,也不想伤害。

所以我们可以看到,三打白骨精之后,他明知荒山野岭生人勿进,依然愿意救下红孩儿和老鼠精。

罗曼罗兰说过:

“善良不是一种学问,而是一种行为。”

人们一生中难免会遇到欺骗、背叛、猜忌、敌对,但是别人的恶,不能成为自己不从善的理由。

看过这样一则故事。

一禅师见一蝎子掉到水里,决心救它。谁知一碰,蝎子蛰了他手指。

禅师无惧,再次出手,岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。

旁有一人说:它老蜇人,何必救它?

禅师答:蜇人是蝎子的天性,而善是我的天性,我岂能因为它的天性,而放弃了我的天性。

那救蝎子的傻禅师不正是屡次向妖怪施救的唐僧么?

总有一天你会明白,善良比聪明更难,因为选择善良太难,能够坚持选择善良更是难上加难。

这也许就是为什么观音大士会选择唐僧作为取经人,并且他也能够取得真经解救世间苦难的真正原因。

所谓人间冷暖,无非就是用很多个善,去化解所有的恶意;用很多个美好,擦拭世间的肮脏。

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