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《西游记》取经情节最突出的一点就是各路妖魔沿途追杀唐僧，文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/13476.html
虽然唐僧之前已有中原僧人试图西去求法，但都不成功，其中还有人身死异域沙漠上天地空阔，上无飞鸟，下无走兽，又经常昼伏夜行，因此，可以想象唐僧作为一个第一次行走大沙漠的人，对天地风物的观感必定是何等震撼文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/13476.html
除了似幻似真的沙砾扑面，夜晚的磷火点点，唐僧还曾看见沙漠上的数百官军骑马冲杀而来，而到跟前却忽然而灭文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/13476.html
唐僧被这种海市蜃楼所惊恐，而沿途不时有倒毙的马匹、骆驼，其他动物，甚至人类白骨，这些都令他心中恐惧，这也是《西游记》所描绘的各种妖雾怪物的最初原型文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/13476.html
《西游记》有对沙悟净老窝的描写流沙河水汹涌澎湃，这是吴承恩的扭曲流沙河并不是真的河流，而是戈壁大沙漠的别名慧立记载说，大戈壁那时正式的名称为莫贺延碛，也就是今天安西到哈密，河西走廊西端连接新疆东部的噶顺沙漠，古称沙河文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/13476.html
真实的取经既无孙悟空，也无猪悟能陪伴，其实是独自一个人牵着马，念着佛和经文，踏进了这一致命的沙漠文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/13476.html
历史文献里旅行者经过戈壁时，并无明显道路标志，他们只是沿着风沙中陆续的牲畜人类残骸指引，作为路径，可见枯骨是这一旅途中很骇人和醒目的标志，这解释了沙僧胸前所佩的人颅骨念珠文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/13476.html
为了绕开第五座烽燧，结果唐僧在大漠的风沙中迷路了他压根找不到野马泉何在更倒霉的是，他想下马饮水休息时不慎打翻了马背上王伯陇为他准备的装水皮囊文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/13476.html
据他向慧立的叙述，他曾不禁调头向东，想返回第四烽燧处他走了十余里的时候，越发感受当初的誓愿，于是意志又坚定起来，冒着暴雨一般的风沙，又坚定地朝西北走去文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/13476.html
他就这样在饥渴和风沙中走了四夜五天第五天的后夜半，忽有凉风拂面，在沙丘上休息的唐僧与老马惊起，振作起来向西北行去突然，老马停下脚步，再不肯服从唐僧的牵引，径自朝风沙中另外的方向跑去唐僧只好跟随十来里路程后，沙碛没有了，出现在眼前的是绿洲文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/13476.html
在最后时刻，识途的老马帮助唐僧走出了戈壁
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从唐僧的沙漠历险经历看，《西游记》所写的白龙马救主的确有所依据不过慧立的记载，并未涉及唐僧从老年胡商处换来的救命老马是何毛色
白马和白蛇一样，实为种群中的异类变异的基因使得黑色素细胞无法产生黑色素如此缺陷，不仅使它们难以抵御烈日曝晒，又会因为毛色显眼，易被猎食者发现，故相当不利于这种变异基因的繁衍壮大，同时决定白色性状的是隐性基因，这又导致了其交配对象的局限，后代也难以保持品种纯正，所以唐僧的坐骑几乎不可能是白色的
然而，正是白马具有数量稀少、难以生存的珍贵属性，使白色的美学特点和王权、贵族联系到了一起
这种联系超越了地域和时代在西方历史和传说中，亚瑟王、征服者威廉等诸多君王的坐骑均为白马匈奴等西域游牧民族的王者和贵族都是骑白马的游牧民族有杀白马祭天的宗教实践，认为白马是无所不覆的浩荡苍天所喜爱的珍贵祭品《史记》载汉高祖时期有所谓白马之盟，可见当时中原社会对这一习俗及其含义也是认同的
此外，白马还带有宗教性在希腊神话中，白马拉着太阳神的战车；而在伊斯兰教中，穆罕默德乘着白马前往圣地麦加在汉传佛教中，除白龙马的故事外，还有东汉时期第一座寺庙白马寺
在唐汉之际，中原社会对于来自西域的良种宝马是无比崇拜的，因此，正史本身有西域国家向中原王朝贡献龙马的记载（如高昌国向北魏朝廷就曾贡献龙马）考虑到龙蛇图腾主要是源自中国南方的文化传统，故容易推测，龙马的名称多半不是西域本地人对马种的称呼，而是中原人对所获得宝马的命名，然后习用开来
如此就可以理解为何吴承恩会将唐僧的坐骑描绘为一匹毛色纯白的良种好马，并命名为白龙马了
神勇的白马犹如通灵神龙，曾于绝地困厄中帮助虔心求法的前人渡过茫茫瀚海，白马本身是一个吉祥的希冀和金石念的象征，而坚守内心念和希望的勇气远要比蛮族嗜力好杀的气概更伟大
文章转自大象公会
