《水浒》绝非施耐庵一人所著

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所属分类:水浒解读

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《水浒》引首的开篇词,暗示了作者施耐庵与张士诚的关系。

但是,通过《水浒》的引首,我们又可得出另一个结论:《水浒》,绝非是施耐庵一人所著。

从明代以来,关于《水浒》的作者就一直有多种说法,主要有三种:施耐庵著、罗贯中著、施罗合著。

其中施罗合著这种观点在学术界最有影响力,认为《水浒》是施耐庵集撰、罗贯中纂修。

但到了21世纪,又有人提出“罗贯中说”,他们认为《水浒传》在明初是禁书,不可能实名出版。在这种情况下,作者很有可能托名出版,即罗贯中化名“实乃俺”,即“施耐庵”。

那么关于《水浒》作者的种种疑云,还是从《水浒》的引首说起吧!

(一)《水浒》是一部跨越明初和明中时期的著作

《水浒》引首的开篇词,很明显的表达了作者的立场:施耐庵是亲张士诚、远朱元璋的一派。

但特别有意思的是,《水浒》引首接下来的内容,在风格上又突然发生了转换。

我们看到,《水浒》引首在开篇词之后,非常不伦不类的接了一首诗。

诗曰:

纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。草木百年新雨露,车书万里旧江山。

寻常巷陌陈罗绮,几处楼台奏管弦。人乐太平无事日,莺花无限日高眠。

这一首诗,很明显描写的是天下统一后,已经过了至少百年光阴,人们正处于非常安逸的和平年代。

如果结合明初的历史来看,显然无论是施耐庵还是罗贯中,都是不可能有这种心得体会的。

而且特别巧合的是,这首诗为邵康节先生所作。引首进一步解释道:

原文:

话说这八句诗,乃是故宋神宗天子朝中一个名儒,姓邵讳尧夫,道号康节先生所作。

我们知道,《西游记》的开篇也是借邵康节先生的一首诗来起笔的,也就是明代四大奇书中居然有两部,都引用了同一个人的诗句。

而与另外三部不同的是,只有《水浒》的开篇是又用了词,又用了诗。特别是用诗的手法,很有明中时期的特色,就连作者“实乃俺”,在署名上也与“无承恩”、“笑笑生”有异曲同工之妙。

更蹊跷的是,开篇词明明是略含反朱元璋的立场,然而在解释这首诗的时候,又只有前两句和词的立场相同,即:

原文:

为叹五代残唐,天下干戈不息。那时朝属梁,暮属晋,正谓是:“朱、李、石、刘、郭,梁、唐、晋、汉、周,都来十五帝,播乱五十秋。”

这属于对乱世的描述。但接下来的几句,真的是歌功颂德:

原文:

后来感的天道循环,向甲马营中生下太祖武德皇帝来。这朝圣人出世,红光满天,异香经宿不散。乃是上界霹雳大仙下降。英雄勇猛,智量宽洪。自古帝王,都不及这朝天子,一条杆棒等身齐,打四百座军州都姓赵。

那天子扫清寰宇,荡静中原,国号大宋,建都汴梁。九朝八帝班头,四百年开基帝主。

因此上,邵尧夫先生赞道:“一旦云开复见天。”正如教百姓再见天日之面。

把开国皇帝描写为“圣人出世”、“红光满天”、“天仙下凡”,与后文的一百零八将“妖魔出世”、“黑气冲天”形成鲜明对比。

可见《水浒》的立场,是反奸臣、而非反君王的,与开篇词的立场略有相悖。

所以基本可以断定,《水浒》是经后人修缮过的作品,其风格与明初施、罗的初稿,是明显不同的。

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