《孙子兵法·谋攻篇》说知彼知己，百战不殆这是决定战争胜败的一条重要规律不过，孙子所说的知彼知己，如果一方能知彼知己，一方不知彼知己当然前者胜如果双方都知彼知己，谁胜谁败则很难说了，战争也就变得极其错综复杂《三国演义》第九十四回写的司马懿克日擒孟达，和第九十五回写的武侯弹琴退仲达，就是描绘诸葛亮和司马懿在都知彼知己的情况下，展开斗智的精采镜头，彼此策略确是各有巧妙，胜败之间只差一筹而已在《三国演义》的诸战役中，这才算是斗智之战战争千变万化，战争不是由一方来摆布，而是由双方共同设计，任何一方都不能全操胜券，而是胜中有败，败中有胜它不仅体现了战争的复杂性，也说明了战争的严性它是生和死的搏斗，谁要是错走了一步，就有被消灭的危险这两回书所写的斗智之战，不仅丰富和发展了孙子知彼知己的思想，且对我们从事一切竞争都很有借鉴意义
愚者不懂因人因事做具体分析文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15020.html
在司马懿克日擒孟达这一回书里，诸葛亮虽未公开亮相，实是写他和司马懿两人背靠背的进行智力竞赛，从而揭开了两人斗智之战的序幕文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15020.html
司马懿驻守西凉等处，诸葛亮认为是其伐魏的最大障碍，乃用马谡的反间计，使魏主曹睿将司马懿削职回乡诸葛亮计得逞大喜，即兴师北伐蜀师旗开得胜，连取三城，魏国上下震栗，曹睿不得已乃起用司马懿这时，原蜀将后降魏镇守上庸的孟达正与诸葛亮暗通，谋取两京孟达取洛阳，诸葛亮取长安诸葛亮知司马懿复职大惊，急致书孟达说近闻曹睿复沼司马懿起宛、洛之兵，若闻公举事，必先至矣须万全提备，勿视为等闲也孟达览书，不以为然，却笑孔明心多复书说文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15020.html
窃谓司马懿之事，不必惧也宛城离洛阳约八百里，至新城一千二百里若司马懿闻达举事，须表奏魏主往复一月间事，达城池已固，诸将与三军皆在深险之地司马懿即来，达何惧哉？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15020.html
丞相宽怀，惟听捷报！文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15020.html
对同一事件的看法，智者和愚者的判断其差别如此之大孟达不懂得因人因事而做具体分析，只是按照常规的看法，认为司马懿要起兵下新城，必须奏魏主许之而后行，故得出往复一月间事的判断而孔明的看法却恰恰与之相反诸葛亮看了来书，掷书于地而顿足说孟达必死于司马懿之手矣！马谡问其故，诸葛亮说兵法云‘攻其无备，出其不意’岂容料在一月之期？曹睿既委任司马懿，逢寇即除，何待奏闻？若知孟达反，不须十日，兵必到矣安能措手耶？诸葛亮即回书告诫孟达说若未举事，切莫教同事者知之，知之必败文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15020.html
司马懿声东击西，孟达束手就擒文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15020.html
司马懿接复职诏后，忽得密报孟达谋反之事，司马懿说此贼必通诸葛亮，吾先擒之，诸葛亮定然心寒，自退兵也司马师说父亲可写表奏天子懿说若等圣旨，往复一月之间一事无及矣即传令教人马起程，一日要行二日之路，如迟立斩；又令参军梁畿赍檄星夜去新城，教孟达等准备进征，使其不疑梁畿到新城传达司马懿的将令说司马都督今奉天子诏，起诸路军以退蜀兵太守可集本部军马听候调遣达问道都督何日起程？畿说此时约离宛城，望长安去了达暗喜说吾大事成矣！大凡采取突然袭击战术的，必须伪装得好，以麻痹敌人，使其无备，即我要袭击彼而彼完全不意料到我要袭击，袭击才能得逞司马懿正是这样做，他声东击西，使孟达上其套孟达闻悉司马懿已离宛城赴长安，以为司马懿不知其举事，故认为吾大事成矣而沾沾自喜讵料司马懿这时正向新城进军懿在途中，缴获诸葛亮给孟达回书，看后大惊说世间能者所见皆同，吾机先被孔明识破遂星夜催军急行未及十日，即抵新城，孟达措手不及，终被擒杀文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15020.html
司马路擒杀孟达，诸葛亮谋取两京终成泡影，但从智力比赛看，输家只是孟达，司马懿和诸葛亮都是赢家，两人的智力半斤八两两人都料事如神文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15020.html
诸葛亮认为豁闻孟达举事必先起宛、洛之兵先至，司马懿料孟达叛变必与诸葛亮通谋两人都不谋而合诸葛亮说曹睿既委任司马懿，逢寇即除何待奏闻？司马懿说若等圣旨，往复一月之间，事无及矣两人都互相惊畏诸葛亮知司马懿复职大惊，告诫孟达不要轻举枉动；司马懿途中截获诸葛亮给孟达回书为之大惊，想不到吾机先被孔明识破文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15020.html
而孟达和司马懿、诸葛亮相比，其愚智则有天渊之别诸葛亮知司马懿复职告诫孟达须万全提备，孟达却笑孔明心多，要他唯听捷报，司马懿派使要孟达听候调遣并伪说懿已去长安，孟达却暗喜说吾大事成矣！
棋差一着，全盘皆输
在这一回书，诸葛、司马两人是背靠背斗智，在第九十五回里，则是两人公开出面较量，双方智力更充分发挥，异采纷呈！
一方知彼知己，一方不知彼知己时，战争则显得简单化当双方都知彼知己，战争则曲折离奇、变化莫测譬如下棋，当高手对劣手时，很快便进入杀局，无甚看头如果双方都是高手，彼此下棋，不是见一步走一步，而是走一着想到下几着；此方下一着，彼方已料到其下几着，乃用新着以破之
如此往复，棋局变化万千，不仅下棋者全神贯注，观棋者也感到好看煞人！
最后输者只不过是棋差一着而已第九十五回写诸葛亮与司马懿的斗智之战正是类此
司马懿擒杀孟达后，即与张郃率领十五万大军来战诸葛亮司马懿认为诸葛亮平生谨慎，不肯弄险，不会从子午径取长安，今必出军斜谷，来取郿城而秦岭之西，有一条路，地名街亭；傍有一城，名列柳城此二处皆是汉中咽喉诸葛亮欺曹真无备，定从此进故决定与张郃迳取街亭，以断其归路诸葛亮行军，果如司马懿所料诸葛亮闻悉司马懿大军前来，大惊说
今司马懿出关，必取街亭，断吾咽喉之路司马懿行军在诸葛亮的意料 之中因此，街亭决战是势所难免司马懿能否夺取街亭，诸葛亮能否保卫街亭，是双方胜败的关键
错用马谡，纸上谈兵
诸葛立即着手部署街亭保卫战参军马谡请缨守街亭，诸葛亮说街亭虽小，干系甚重倘街亭有失，吾大军皆休矣汝虽深通谋略，此地奈无城郭，又无险阻，守之极难马谡以熟读兵书自夸，说若有差失，乞斩全家，并立下军令状因马谡曾献攻心计服南人，又献反间计使司马懿被削职，诸葛以其有智，乃任他为守街亭主将，又派富有战争实践经验的王平为副将，再三叮嘱要小心谨守此地下寨必当要道之处，使贼兵急切不能偷过诸葛亮恐二人有失，又派高翔驻守列柳城为援同时，唤大将魏延引本部兵去街亭之后屯扎，总守汉中咽喉诸葛亮的部署，可说是十分到家，无可非议，唯一错误是用了纸上谈兵的马谡他违背诸葛亮下寨必当要道之嘱，只知死啃兵书的片言只语什么凭高视下，势如破竹，什么置之死地而后生，对于当时的形势，来犯的敌将、街亭的地形都不考虑王平苦谏，再三重申诸葛亮下寨必当要道之嘱，认为
屯兵当道，筑起城垣，贼兵纵有十万，不能偷过马谡不听，坚持上山屯军，王平指出，若魏兵骤至，四面围定，再断我汲水之道，军士不战自乱马谡仍置之不理，自行其是，结果如王平所料，司马懿大军一至，即断其汲水之道，蜀军不战自乱，不听马谡指挥魏军轻易地夺取了街亭
空城弄险，智退大军
街亭失守，蜀军处境极危司马懿曾预料夺取街亭后蜀军的去向亮若知吾断其街亭要路，绝其粮道，则陇西一境，不能安守，必然连夜奔回汉中去也彼若回动，晋提兵于小路击之，可得全胜，若不归时，吾即将诸处小路，尽皆垒断，俱以兵守之一月无粮，蜀兵皆饿死，亮必被吾擒矣
正如司马懿所料，蜀军唯一生路只有撤回汉中，诸葛亮一知街亭、列柳城尽失，跌足长叹说大事去矣！此吾之过也！立即遣兵派将部署撤军
当各路兵马刚分拨完毕，忽报司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来这时，诸葛亮身边别无大将，只有一班文官和二千五百军在城中因此，众官尽皆失色只有诸葛亮不慌不忙，大摆空城计，渡过了难关在一座空城面前，率领十五万大军的司马懿为何不敢进，反而急退呢？这是因司马懿认为亮平生谨慎，不曾弄险今大开城门，必有埋伏诸葛亮也知司马懿知己平生谨慎，必不弄险，所以一反生平谨慎，来个弄险，故引起司马懿大疑，不敢贸然进城诸葛亮摆空城计，也出于形势所迫，正如他所说吾非行险，盖因不得已而用之以兵二千五百不可能与敌大军十五万战，如弃城而逃，必不能远遁，定为司马懿所擒处此既不能战又不能逃脱的绝境，诸葛亮除摆空城计外，别无他法，当诸葛亮败局已定几乎被擒的时候，谁又料到用一空城计而能退敌军十五万？后来司马懿知是诸葛亮摆空城计后，仰天长叹说吾不如孔明也！
知已知彼，百战不殆
诸葛亮与司马懿的斗智之战，给军事学和军事艺术都添加了新的内容
知彼知己，百战不殆这是孙子兵法的一个著名论断，是战争胜败的一条 重要规律如在官渡之战中，袁绍对敌情毫不，曹操粮将断他却无所知，当许攸截获操催粮书知操将断粮，建议两路击之，绍反疑是操的诡计，拒之不用；后许攸被迫投操，向操报告绍军内部情况，授以劫乌巢粮之计，操一弄清敌情，即亲往烧乌巢之粮，敌军无粮大乱，操趁机出击，大胜袁军在赤壁之战中，曹操对敌情摸不清，反而屡得假情报，因而屡中周瑜智计；周瑜则因敌情，故能指挥如意，使敌军陷入火海之中在彝陵之战中，刘备既不知己也不知彼，自夸朕用兵老矣，反不如一黄口孺子
陆逊则知彼如指掌，因而能使刘备按着自己的指挥棒行事，最后用一把火几乎把蜀军烧光这三大战役都是在一方知彼知己，一方不知彼知己的情况下进行的知彼知已的，当然百战不殆，但是，当彼此都知彼知己的时候，战争则变化万千，谁胜谁败则很难预料，胜负往往决定于一时决策的正确与否街亭之战，司马懿是知彼知己的，他料诸葛亮必从街亭出兵以取郿城，故决定取街亭以扼其咽喉，这一决策是完全正确的
诸葛亮也是知彼知己的，他原料曹真无备，故由街亭取郿城，后知司马懿来战，料其必取街亭，于是立即部署街亭保卫战不论从战略战术方面看，诸葛亮的决策也是正确的所以说街亭之战，司马懿和诸葛亮都知彼知己，彼此决策都无误，而街亭失守，是由于诸葛亮用人失当，在街亭失守后，诸葛亮摆空城计能退司马懿十五万大军，并非因司马懿不知彼，他对诸葛亮是的亮平生谨慎，不曾弄险诸葛亮能用空城计，不只因知司马懿也是一个秉性谨慎而多疑的人，也料司马懿能知己生平谨慎，必不弄险因而偏弄险，这种在特殊情况下采取的特殊的计策，就非司马懿所能料，故取得成功毛宗岗说知己，而不知彼之亦足以知已，则不得谓之知己；知彼而不知彼亦料我之知彼，则不得谓之知彼 （第一 百十一回回评）这是说，知己而能料彼亦知己，知彼而能知彼亦料我知彼，这才是真正的知彼知己这是对孙子知彼知己的新注，也是对诸葛亮和司马懿斗智之战的概括而只有真正的知彼知己才能百战不殆
如司马懿因能料孟达与诸葛亮必暗通，也知诸葛亮能料其所行，故能急下新城；诸葛亮也知司马懿能料己，而他也能料彼，始能摆空城计弹琴退仲达
所以说诸葛亮、司马懿斗智之战丰富和发展了孙子的知彼知己，百战不殆的军事思想