三国智谋精粹正文 3.诡诈高深:曹操的御人术

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毛宗岗在《读志法》里评价曹操时指出历稽载籍,奸雄接踵,而智足以揽人才而欺天下者莫如曹操这句话,确实点明了曹操的本质

这里所说的智也含着诡诈之意,而曹操为人诡诈,确是天下无双他之所以能揽人才而欺天下正是靠诡诈二字,本来哭笑怒骂是人的感情的泄露,但曹操的哭笑怒骂却另有妙用,他的一哭一笑一怒一骂都是御人的绝招有时他也讲义气,表现得宽宏大量,但也与众不同,另具御人妙法文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15032.html

曹操御人术确是独有一格文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15032.html

宜哭而笑,宜笑而哭文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15032.html

第五十七回写曹操赤壁之战被打败后,在逃亡途中的三笑一哭,把他的诡诈的个性描绘得淋漓尽致当他逃到鸟林之西时,看见树木丛杂,山川险峻,乃于马上仰面大笑不止众问其故,他说是笑周瑜无谋,诸葛亮少智若是吾用兵之时,预先在这里埋伏一军,如之奈何?说犹未了,两边鼓声震响,火光冲天而起,赵云领军斜刺里杀出,众将死战,操才逃脱文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15032.html

逃至南彝陵大路,人饥马困,行走不上,操令暂歇,他坐于疏林之下,仰面大笑众问其故操说吾笑诸葛亮、周瑜毕竟智谋不足若是我用兵时,就这个去处,也埋伏一彪军马,以逸待劳;我等纵然脱得性命,也不免重伤矣彼见不到此,我是以笑之正说间,猛张飞一军杀至,操一见早拨马溜了,众将死战得脱,但多已受伤,狼狈不堪,且天寒地冻,道路泥泞,走到华容道时,已所剩无几而曹操却在马上扬鞭大笑,众问其故,操说人皆言周瑜、诸葛亮多谋,以吾观之,到底是无能之辈若此处埋伏一旅之师,吾等皆束手受缚矣言未毕,一声炮响,两边五百校刀手摆开,为首大将关云长,提青龙刀跨赤兔马,截住去路若非关云长感其昔日相待之恩,曹操这次必脑袋搬家了这次逃走,曹操的处境是很凄惨的,这是他该放声痛哭之时,为什么每次在厄境时候他偏偏纵声大笑呢?其实,这三笑都是强颜欢笑,用意在于灭敌人的威风,壮自己的志气他笑敌手无能以显己之高明,是为将士壮胆,鼓起他们的勇气以逃脱难关可是,曹操逃脱虎口,被曹仁接入南郡置酒与之洗尘时,他反而仰天大恸对这种反常的举动,众谋士莫明其妙,便问其故操伤心他说吾哭郭奉孝耳!若奉孝在,决不使吾有此大失也!遂捶胸大哭说哀哉,奉孝!痛哉,奉孝!惜哉,奉孝!众谋士皆默然自惭对曹操之哭,毛宗岗一针见血地指出其妙用曹操前哭典韦,而后哭郭嘉,哭虽同而所哭则异,哭典韦之哭,所以感众将士也哭郭嘉之哭,所以愧众谋士也前之哭胜似赏,后之哭胜似打不谓奸雄眼泪既可作纸帛用,又可作挺杖用,奸雄之奸,真是奸得可爱!宜哭而笑,宜笑而哭,只有奸雄才能这样笑得出、哭得出,奸雄之奸奸在此而他的哭笑并非常人之哭笑,都是他御人的妙术文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15032.html

先施以威后结以恩文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15032.html

第十九回有一段关于曹操收降张辽的故事却说武士拥张辽至操指辽曰‘这人好生面善’辽说‘濮阳城中曾相遇,如何忘却?’操笑曰文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15032.html

你原来也记得!’辽曰‘只是可惜’,操曰可惜甚的?’辽曰‘可 惜当日火不大,不曾烧死你这国贼!’操大怒曰 ‘败将安敢辱我!’拔剑 在手,亲自来杀张辽辽全无惧色,引颈待杀这时,玄德攀住操臂膊,云长跪于面前玄德曰 ‘此等赤心人,正当重用’云长曰‘某素知文远 忠义,愿以性命保之’操掷剑笑曰 ‘我亦知文远忠义,故戏之耳’乃 亲释其缚,解衣衣之,延之上坐辽感其意遂降从这一则故事里,我们看到曹操在一霎那之间变换了两副面孔满脸杀气和满脸笑容这确是要杀则亲自拔剑,不杀则解衣延坐;怒便加一倍怒,爱亦加一倍爱奸雄权势,奸不可及 (毛宗岗的夹批)文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15032.html

其实,曹操的怒和爱,只不过是古代御人术恩威并济的翻版,即先施以威后结以恩这种御人术后来也被张飞学到了张飞生擒严颜,要严颜投降,严叱说但有断头将军,无降将军!飞大怒,喝左右斩来文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15032.html

严颜喝说贼匹夫!要砍便砍,何怒也!张飞为其英雄气概所感动,乃亲释其缚,低头下拜请谅,严感其恩义,乃降张飞释严颜和曹操释张辽,确是一个模样,是否张飞也向曹操学来,不得而知而曹操释张辽,张飞释严颜,是因张辽、严颜都忠勇,这种人值得用曹操能释张辽,因曹操是奸雄;张飞能释严颜,因张飞是英雄奸雄和英雄虽有差别,但其性格有共同之处喜不怕死的硬汉子,厌贪生畏死之人如吕布被曹操所擒时,既向曹操求饶,又求刘备代说情,尽管吕布百般哀求,曹操还是把他宰了而曹操释张辽,正是被其英雄气概所折服之故曹操能用张辽,说明其慧眼识人,张辽也因曹操的提拔才能成为魏国名将文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15032.html

焚书的气度

知彼知己,百战不殆这是取得战争胜利的一条规律,而要做到知彼知己,就要先对方的情况,故魏、蜀、吴都千方百计在敌国安置奸细魏、蜀两国都曾互使反间计,这些反间计之所以取得成功,都是通过奸细来进行的因此,彼此之间,你中有我,我中有你,已是公开的秘密

堡垒往往是从内部攻破的,故发现和清除奸细,各国统帅都十分重视 不过,对于处理奸细问题,却是个十分复杂的问题如果掉以轻心,易造成失误,冤枉好人,纵了坏人,这就削弱了自己的力量,增强了敌人的势力

对于处理奸细,曹操是有独特的处理方法的他破袁绍后,缴获了自己部属与袁绍私通的大批书,有人劝他对这些人严加处理,他不同意说当时袁绍势大,孤也不能自保,何况他人哉便命令把这一大批书焚了曹操为何不把这些人严加镇压,而采取如此宽宏大量的措施呢?这是因为曹操这样做有两个好处一、以免造成失误曹操既已掌握了与敌人私通书的名单,他对这些人已心中有数,懂得如何对待他们这样,曹操对他们就掌握了主动权他现在不处理,以后可慢慢处理且这些人与敌人私通,其罪有轻有重,不能一概而论,如都加以镇压,将扩大株连,造成内部混乱二、不削弱自己力量当时,天下未定正在用人之际,曹操示以宽容,将使这些与敌人私通的人感恩戴德,有可能愧悔前非如果把曹操和袁绍两人处理奸细问题加以比较,更觉曹操这种御人术很高明许攸因截获曹操催粮书,知其粮已尽,建议分兵袭许昌,两路击之这是上策,若绍从之,可获全胜

适审配来书,密告许攸在冀州时纵子侄贪污,袁绍大怒,并主观猜测,说许攸与曹操有旧,想亦受他财贿,为他作奸细啜赚吾军耳!便把他驱逐

把主观猜疑当作事实给许攸扣上奸细的帽子,许攸确是冤哉枉也古往今来,出现的冤案,不正是由主观乱猜造成的么!而袁绍既把许攸当奸细又不处理,反把他驱逐,这实是迫他往投曹操由于许攸为曹操策划烧粮事,促成袁军大败袁绍如此轻率处理奸细,不仅冤枉了好人,自己也倒了大霉曹操的焚书与之相比,确是明智得多!

严守军纪割发代首

割发代首的故事是这样的建安三年夏四月,曹操出征张绣途中,见一路麦已熟,而民因兵至,逃避在外,不敢割麦操使人远近遍谕村人父老,及各处守境官吏说吾奉天子明诏,出兵讨逆,与民除害方今麦熟之时,不得已而起兵,大小将校,凡过麦田,但有践踏者,并皆斩首军法甚严,尔民勿得惊疑操乘马正行,忽田中惊起一鸠,那马眼生,窜入麦中,践坏了一大块麦田操即掣所佩剑欲自刎众急救住据郭嘉所说《春秋》有法不加至尊之议,曹操乃以剑割自己之发,掷于他说割发权代割首使人以发传示三军说丞相践麦,本当斩首令,今割发以代

于是三军悚然,无不懔遵军令对曹操的割发代首,后人多认为这是曹操的诈术,用以收买军心民心这没有错不过,曹操采取这样权变的办法也情有可原试问曹操真的因犯自制之法而自刎了,有这必要吗?在东汉末年,割据的群雄,大多胡作非为,无法无天,掠民以自肥,有谁因此而自责过,而曹操能割发代首,这是难能可贵的它说明曹操的军纪严明,自己犯了法也不饶恕曹操为了取得战争的胜利以统一天下,不仅到处搜罗人才为己用,也极力争取民心的归附因为他懂得民为邦本之理,故他每次出征,大都严明军纪,防止扰民而那四世三公出身的袁术却不懂得这个道理,他军纪不明,到处掠夺人民他派张勋率领征徐州的七路之兵,却于路劫掠将来,故陈登把袁术的七路大军视如七堆腐草是有根据的,这七堆腐草不堪吕布、刘备联军一击便土崩瓦解了曹操与袁术两相比较, 谁善用兵不是一目了然吗?袁术既不能治将治兵,又掠民,他被打败是必然之事;曹操能治将治兵又爱民,他出征多胜也是必然之事曹操驾驭兵将之术,确有其过人之处

封爵赠金

曹操能搜罗人才并使之为己效命,是因他有两个法宝,一是封爵,二是赠金因为在封建社会里,愿为其主效命的无非为了名和利而曹操的封爵赠金恰好满足他们的**,故曹操一祭起这两个法宝,无人不乐意归其麾下当然,封爵赠金御人之术,并非曹操独创,那位亭长出身的汉高祖刘邦,早在他与项羽争天下时便懂得个中奥妙了陈平爱金,他尽量满足他;韩想当齐王,就给他刻齐王印故这一文一武都乐意为他效命

他的敌手项羽就不懂得这一套,这位西楚霸王为人有点吝惜,舍不得给人封爵,下属不愿为他出力,这也许是原因之一曹操是个饱学之士,对这些历史的经验教训是熟悉的,他不仅善于吸取,且能做到青出于蓝胜于蓝,他对封爵赠金运用之妙,远远胜过前人如他对关羽的笼络收买,便充分表现了他这方面的才能

曹操接受关羽三事之约使之来投后,待之甚厚赠美女十人;三日一小宴,五日一大宴;上马一提金,下马一提银斩颜良立功后,封为汉寿亭侯,可说是极尽其拉拢之能事可是,关羽知其兄刘备所在后,立即封金挂印,留书辞别说新恩虽厚,旧义难忘其有余恩未报,愿以俟之异日于是过五关斩六将而去

为何曹操的封爵赠金的两个法宝不灵了这是因为桃园结义

之义令关羽难忘,曹操原以为他的两个法宝所向无敌,万万想不到被义气破了不过,他的两个法宝并没有完全失灵先是关羽感其厚待,愿为之报效,斩了颜良、文丑,后来又实践了他的其有余恩未报,愿以俟之异日诺言,在华容道上甘犯军令状,拼死放走了曹操

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