吴月娘与“孝哥”之剖析

蔡老娘收裹孩儿，剪去脐带，煎定心汤与月娘吃了，扶月娘暖炕上坐的月娘与了蔡老娘三两银子，蔡老娘嫌少说道养那位哥儿赏了我多少，还与多少便了休说这位哥儿是大娘生养的月娘道比不得那时有当家的老爹在此，如今没有了老爹，将就收了罢待洗三来，再与你一两就是了那蔡老娘道还赏我一套衣服儿吧拜谢去了

当初你去世夫主西门庆，造恶非善，此子转身托化你家，本要荡散其财本，倾覆其产业，临死还当身首异处今我度脱了他去，做了徒弟，常言一子出家，九祖升天，你那夫主冤您愆解释，亦得超生去了

尽取李瓶儿遗物（事在第七十九、八十回）

按那位哥儿指李瓶儿生的那个儿子官哥，第三十回西门庆生子喜加官曾有叙述，当时也是这个蔡老娘来接生，西门庆给了她五两银子，现在蔡老娘要求吴月娘照旧例给她，但吴月娘只许她三两，减少二两；洗三是当时风俗，孩子出生第三天人为他洗身蔡老娘为李瓶儿的孩子洗三，西门庆给她一匹缎子，现在吴月娘则只答应再与她一两银子一匹缎子的价值是高于一两银子吴月娘刚刚生下孩子就有精神与接生婆要争多论少，显出她对钱银的紧张态度，虽说今时不比往日，但西门庆的遗产还是数以万两计的，何须为一二两银子和接生婆争论？这美其名是精打细算，其实是她喜欢占小便宜的性格表现

西门庆一生盼望有个儿子，没想到李瓶儿给他生的儿子官哥，只活了一年零两个月就夭析了；他得病的时候，吴月娘巳有孕在身，刚巧就在他断气时生产，因此他也无福看见第七十九回后半回吴月娘墓生产子就是写这件事的按当时当地的习惯称谓，叫做墓生儿子，儿子一出世，就要送父亲入墓也

但比较起来，最能表现吴月娘忌刻贪财心理的还是下面这件事

在的最后一回（第一百回），作者方才借一个老和尚对吴月娘的点化，指出这个孝哥儿即是西门庆托生他是秉承西门庆的罪孽而生的，老和尚要度脱他去做徒弟下文就是老和尚对吴月娘所说的话

与接生婆争多论少（事在第七十九回）

（西门庆二七那天）到晚夕念经送亡，月娘吩咐把李瓶儿灵床，连影（画像）抬出去，一把火焚之；将箱笼都搬到上房内堆放；奶子如意儿并迎春收在后边答应；把绣春与了李娇儿房内使唤（按李娇儿其时还未走）；将李瓶儿那边房门，一把锁锁上了！

在《水游传》中，西门庆是死在武松刀下的，这个结局符合善有善报，恶有恶报的道德观；但在中，西门庆虽然死于纵欲，勉强可说是受了好色的报应，但他的一生却是享尽富贵荣华，这样的报应对读者而言，是会觉得太轻的如果作者写西门庆来生受到报应呢？这固然不失为补救的一法，但这徉浪费笔墨，不但有损于作品的文学价值，也破坏了整个小说的结构如此补救之道，当不会为高明的作者所取无已，只好添个尾巴，让西门庆托生的孝哥，入佛门修善积德，作为对前生的赎罪了任何高明的作家，都不可能是超时代的，多少会受到他那个时代的道德观念影响，也因而会造成某些败笔我于中所创造的孝哥这个人物，亦作如是观

按李瓶儿是最得西门庆宠爱的，她的私房也最多西门庆一死，吴月娘就把遗物尽收己有，把她生前所用的奶妈丫头也都另行分配了

吴月娘墓生儿子（事在第七十九、一百回）

吴月娘生下孩子之后，做的第二件事情是骂她的心腹婢女玉箫，为什么要骂她呢看下文

给吴月娘接生的是一个姓蔡的老大娘，下面一段写吴月娘与这位蔡老娘为接生费用而引起的争论

本来是一部写实的作品，何以作者会采用这种脱离现实的宿命观点？依我看那是因为他受了他那个时代的道德观念影响之故中国自汉代以后，以儒家思想为主流，同时接受西来的佛教文化，至宋明两代，儒佛的结合更加显著一般人都相善有善报，恶有恶报；相轮回、因果、报应如果作者写一个做尽恶事的人而得到善终，那就是不道德的了

若单就小说的布局来讨论，给西门庆添上这么一个遗腹子，其实并不发生什么作用，他出生之后，一直无所作为，西门庆的家业既不是由他败坏，也不是由他中兴，要这么一个多余的人物做什么？

作家不能超时代（事在第一百回）

月娘苏醒过来，看见箱子打开着，便骂玉箫贼臭肉，我便昏了，你也昏了，箱子大开着，恁乱哄哄人走，就不设锁锁儿玉箫道我只说娘锁了箱子，就不曾看见于是取锁来掏玉楼见月娘多心，就不肯在她屋里，走出对着金莲说原来大姐姐恁样的，死了汉子，头一日就防范起人来了殊不知李娇儿已偷了五锭元宝往屋里去了

原来作者安排吴月娘产下这个墓生儿子，是为了给西门庆赎罪用的孝哥儿既是西门庆托生，他皈依佛门，亦即是西门庆为他的前生忏悔以求超生了

就整个小说的结构而言，作者加上孝哥这个人物，许是个多余的败笔，而托生、赎罪等情节也是荒诞不绝，但吴月娘墓生儿子这一回的艺术价值还是不能一笔抹杀的他写吴月娘在特定环境（丈夫刚死）下对突发事件（产下遗腹子）的处理还是深入生活的写实手法通过了吴月娘在这件事情中的表现，也能加深读者对吴月娘性格的

吴月娘产下遗腹子，于是只好一面办丧事，一面办喜事，但这个喜事却是只能非常从简了

不过，这只是现代读者的观点，对明代的那位作者而言，却是有他的道理的至于这个道理对不对，那是另一回事

何以这样凑巧？这个时间上的巧合，当然是作者有意安排的，包含了一套封建社会的宿命观点

按虽说有李娇儿那样家贼难防的事例，但吴月娘刚苏醒过来，就为丫头忘记锁上箱子而生气、痛骂，而且是当着孟玉楼的面骂的这就对她重财轻义的性格刻画得更为具体生动了大家主妇本来是该多几分宽厚的第九十二回写孟玉楼之所以改嫁，原因之一就是因她觉得月娘自有了孝哥儿心肠都改变了虽没明言，但从小说的呼应技巧来看，读者当可猜想得到，是和这件事有关系的盖她从这件事看出大姐姐恁样的！恁样后面没说出的那几个字应即是难以相处也

（月娘）把孩子改名叫孝哥儿，未免送些喜面与亲邻，众街坊邻舍都说西门庆大官人正头娘子生了一个墓生儿子，就与老头儿同日同时，一头断气，一头生了个儿子，世间少有跷蹊古怪事！