《四大名著》——记忆中镌刻的永恒经典

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前言:

几乎从儿时刚启蒙开始,到后来认字识字之后开始读书,在80年代90年代的时候,老师和家长的书单里总是会绕不开这样一套书籍——四大名著。不为啥,就因为小时候听上去,就很厉害的样子。人家一问,小朋友你读的啥书啊,然后告诉人家我读的是四大名著。其实很少会有家长和老师会去认认真真的告诉我们,什么是四大名著?为什么这四本书被称之为四大名著?今天就借着这个机会和大家小小的科普一下。同时这四大名著也都在我们小时候被拍摄成为电视连续剧,在央视反复播出过,今天就带大家重温经典。

四大名著的由来:

明代“ 后七子 ”的领袖人物,著名的文学批评家叫王世贞 ,他最先提出了” 四大奇书 “这个名词,但他讲的“ 四大奇书 ”,指的是《 史记 》、《 庄子 》、《 水浒传 》、《 西厢记 》;而冯梦龙在王世贞之后,也提出了” 四大奇书 “的说法,而他指的则是《 三国演义 》、《 水浒传 》、《 西游记 》和《 金瓶梅 》;到清代初年, 李渔则在醉畊堂本醉畊堂《四大奇书第一种》(《 三国演义 》)卷首作序:“昔弇州先生有宇宙四大奇书之目,曰《 史记 》也,《南华》也,《水浒》与《西厢》也。冯犹龙亦有四大奇书之目,曰《三国》也,《水浒》也,《西游》与《金瓶梅》也。两人之论各异。愚谓书之奇当从其类。《水浒》在小说家,与经史不类《西厢》系词曲,与小说又不类。今将从其类以配其奇,则冯说为近是。”可以看出,李渔并不赞成昔弇州先生(即 王世贞 )的说法,他认为《史记》、《南华》(即《庄子》)、《水浒传》、《西厢记》并不是同类著作,其中《史记》为历史散文,《庄子》是哲学散文集,《西厢记》则属 戏曲 剧本,因此不能放在一起并称“奇书”;而 冯梦龙 所评“奇书”,则属于同一个类型的书,都是 长篇 通俗小说 ,同样反映了共同的社会文化特点和普通民众的文化消费需求,可以放在一起并称为“ 四大奇书 ”。经过李渔的肯定, 冯梦龙所提“四大奇书”,则开始广为流传,并被人们所接受。 “四大奇书”之一的《金瓶梅》由于有性的描写,被视为诲淫小说,从清顺治年间起,便先后颁布了十余次法令,在全国各地查禁销毁各种淫词小说;而《金瓶梅》及其续书便在其中,被列为禁书。后来,《 红楼梦 》于清 乾隆 年间问世,虽与之类似,也有人认为《红楼梦》是脱胎于《金瓶梅》,但由于《红楼梦》相对问世较晚,并且未被完全禁止,所以《红楼梦》逐步取代《金瓶梅》,形成了新的“ 四大奇书 ”。

《三国演义》

“话说天下大势:分久必合,合久必分”——这大概就是我对三国演义影响最深刻的一句话了。罗贯中先生的一句话,把全书的基本基调可以说是总结归纳的淋漓尽致。

而央视版本是94年的三国演义,相信大家对下面这张鬼畜图丝毫不会觉得陌生,不管是看过电视剧还是没看的啊

由唐国强老师扮演的诸葛亮在两军阵前呵斥王朗,硬生生给王朗骂吐血。然后就有了这样一张堪称传奇的图片流传至今。真的非常佩服这些老前辈的演技,非常到位和实在,想必看过原文的人都知道这段骂仗台词非常之长,可以说是非常考验台词功底的。看了那么多诸葛亮,帅不帅的咱不说,但是唐国强老师这一版,在我心里必须有位置。而看三国的时候,就总有那种尽人事,听天命的感觉,从个人私心觉得也许七星灯续命成功,大事就可期了,可惜啊,这或许就是大衍之数五十,天衍四九,让人博取那一线生机吧。

不光是整部小说的剧情出色,而且整部电视剧的配乐大多数时候都是片头曲《临江仙》的变调,但是总能符合场景需要,处理的并不会让人觉得很突兀,可以说是94主创下足了功夫的。和一些新版的改编相比,或者说是和某些类型的电视剧去比较。过重体现单一人物,或者特写某些明星大腕。反而不如94版《三国演义》的场景描写有水平,在当初观看的时候总能看到很多看似无关的山水特写。其实离不开,根植在中国人思想内”仁者乐山,智者爱水”的体现,反而让整部剧更上一层楼。

《水浒传》

和《三国演义》截然不同,老话说的好啊:“少不读水浒,老不读三国。”

98年的央视《水浒传》,由李雪健老师扮演的“山东呼保义,及时雨——宋江”,有别于三国的时间描写,建功立业。水浒传的特色是描写了108位好汉齐聚水泊梁山,反抗朝廷,替天行道的。但是那,总感觉这些人政治成分吧,放到今天都跟混黑社会的一样,承蒙道上兄弟抬爱,还一个个混出了名号。就我个人还是喜欢32集之前,后面排好座次之后就死的过于凄惨了。水浒本身就有一种反抗压迫的核心精神在其中。

拍摄过程中武打戏很多,演员经常都会受伤。观众看到的十几分钟的戏,可能要拍上半个多月。尤其是武打,一个动作经常要拍上几十遍。那时演员也都是亲自上阵,除非是特别危险的动作才用替身。鲁智深的扮演者臧金生原本体重只有170斤,为了塑造好形象,他每天吃20个鸡蛋,增重到260斤。可能只有这样体魄的鲁智深,才能够倒拔垂杨柳吧。为了拍摄好武松景阳冈上打虎这场戏,武松的扮演者丁海峰、李逵的扮演者赵小锐不惜和真老虎演对手戏。剧组也为两位演员各投保十万元开拍打虎戏。而剧中潘金莲的扮演者王思懿在剧组学会了一门做面食的手艺,以至于后来整个剧组的馒头都是她蒸的,不得不说那个时候的演员都太拼太敬业了啊。

《西游记》

文体两开花,不对剧本拿错了啊。

央视86版西游记,经典中的经典。在中国,所有的青少年,基本在86年之后都深受西游记的影响,这种影响甚至可以说是史无前例的~,在所有人的心目中基本上可以说86版西游记就是西游记本身的样子。男孩子来说,在童年都希望自己成为大圣那样的人,勇敢且不畏强权。希望自己成为那个顶天立地的齐天大圣——孙悟空。有意思的是,大圣没有成为大圣,大闹天宫之前,所有人都叫他“泼猴”。后来压了五百年后,他丧失掉大闹天宫的锐气后,反而人人开始称他为“大圣”。网上也有很多黑暗版本,我也就不一一去解说了。毕竟的确没人知道真假美猴王那个时候,六耳猕猴的下场究竟是什么,而在此之前佛祖称呼孙悟空也的确都是你这个泼猴。

而女儿国这个地方不光歌曲传唱至今,那一声声御弟哥哥,以及当年女儿国国王的颜值。简直美的不可方物。真的没有话说。i了i了。“悄悄问圣僧,女儿美不美?女儿美不美?”“爱恋伊 爱恋伊 愿今生常相随 愿今生常相随”。

最后总结一句话:”戏说不是胡说,改编不是乱编“。

《红楼梦》

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕 ,若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化,一个枉自嗟呀 ,一个空劳牵挂,一个是水中月 ,一个是镜中花 ,想眼中能有多少泪珠儿,怎经(禁)得秋流到冬,春流到夏”——《 枉凝眉 》。

87版红楼梦,根据前八十回的伏线和 脂砚斋 的提示,参考红学探佚学的研究成果,做了一些修改和重新创作。限于20世纪80年代电视剧拍摄的技术水平,原著中的不少内容被略过,比如“贾宝玉梦游太虚境”等都没有在电视剧上反映出来,不能不说是一个遗憾。所以某些《石头记》中书写的,无论章回名字还是剧情都有着较大出入。其中有些剧情,比方说秦可卿丧天香楼,就有删减。儿时影响最多的怕就是贾宝玉这句:天上掉下来个林妹妹了。大抵都是夸妹子好看的,情商低的直男建议多学学,宝玉哥哥可会撩了脱单指日可待。我仿佛早就见过这个妹妹。啧啧啧

贾宝玉梦随警幻到太虚幻境薄命司,看到贴有金陵十二钗册子封条的大橱,就开橱看了册子中的一些图和题词,即这些又副册、副册、正册及其中的十四首图咏,但不懂它究竟说些什么。旧称女子为“裙钗”或“金钗”。“十二钗”就是十二个女子。在这里,“十二钗”即林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。册有正、副、又副之分。正册都是贵族小姐奶奶。又副册是丫头,即家务奴隶,如晴雯、袭人等。香菱生于官宦人家,沦而为妾,介于两者之间,所以入副册。图册判词和后面的《红楼梦曲》一样,使我们能从中窥察到作者对人物的态度,以及在安排她们的命运和小说全部情节发展上的完整艺术构思,这在原稿后半已散失的情况下,特别具有重要的研究价值。在我们读的后四十回续书,不少情节的构想就是以此为依据的。

据说林黛玉就是和薛宝钗共用这十二判词中的首判:

可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。

看遍四部长篇小说,就像那句一千个人,心中就会有一千个哈姆莱特一样。我认为我们也就一千个孙悟空,无数的角色在这样的故事里,与我们自身共鸣着,有些小说中的人物性格角色也在潜移默化,不知不觉的影响着我们。让我们在生活中,披荆斩棘。这或许就是我国古典长篇章回体小说的传统魅力所在吧。

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