宋江为什么被叫做“呼保义”?

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水浒传》中的宋江有两个绰,一个叫及时雨,一个叫呼保义及时雨的意思很好理解,作者在十八回介绍宋江时说平生只好结识江湖上好汉,但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄上馆谷,终日追陪,并无厌倦;若要起身,尽力资助,端的是挥金如土!人向他求钱物,亦不推托,且好作方便,每每排难解纷,只是周全人性命时常散施棺材药饵,济人贫苦,周人之急,扶人之危以此,山东、河北闻名,都称他作‘及时雨’;却把他比作天上下的及时雨一般,能救万物而呼保义是什么意思,书中没有交代多数读者也感到令人费解
《宋史》卷一六九《职官志》记载政和二年,易武阶官以新名,以旧官右班殿直为保义郎涵芬楼本《说郛》卷三四《趋朝事类》官品说明,保义郎为武职中最低一级据此可以知道保义是宋代武官官名那么身为郓城县押司的宋江为什么叫保义呢?

龚明之《中吴纪闻》卷六朱氏盛衰条记载朱勔死后,人们以谑词嘲讽其原先仗势发达的仆人叠假山,得保义,幞头上带著百般材气做模样偏得人憎,又识甚条制今日伏惟安置又云做园子,得数载,栽培得那花木就中堪爱时将介保义酬劳,反做了今日殃害与宋江大约同时的一位学者曾慥在《高斋漫录》一书中说近年贵人仆隶,以仆射、司徒为卑小,则称保义,又称大夫也可见到了南北宋之交的时候,官爵已滥保义郎一职,尽人可得,已经到了与贵人仆隶相提并论的程度所以宋代庄季裕《鸡肋编》记载宋徽宗与蔡攸等微服出游,被市中估人称为保义《挥麈录馀话》卷二云靖康间有士子贾元孙者,多游大将之门,自称‘贾机宜’;时有甄陶者,奔走公卿之前,以善干事,大夫多使令之,‘甄保义’空青先生(曾纡)尝戏以为对云‘甄保义非真保义;贾机宜是假机宜’另外,陆游《老学庵笔记》卷八记有寇保义卦肆洪迈《夷坚志》载有田保义、张保义、马保义《西湖老人繁胜录》记瓦市影戏有尚保义《梦梁录》卷二十记小说讲经史有王保义周密《武林旧事》卷四载有教坊乐部杂剧保义郎王喜,卷六诸色艺人有徐保义、汪保义可见保义这个称呼在当时使用之滥文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1626.html

从民间流传,到《水浒传》的作者给宋江按上呼保义这个绰,显然与塑造这个人物的性格有关龚圣与《宋江三十六人赞》中宋江赞词说不假称王,而呼保义岂若狂卓,专犯忌讳?这几句话乍看起来语意模糊,但如果了两宋间保义这一称呼使用之滥,便不难明白,呼保义的呼是自呼的简词宋江自呼保义,实际是说宋江十分自谦,把自己说成是奴仆之流,而不像有些农民起义领袖那样,动辄就称王况且保义还有保护赵家社稷的忠义之意这与狂卓形成鲜明对比狂卓是指山东农民起义领袖卓老大,绰卓真龙,这当然犯了忌讳从中可以看出从民间到作者在这一称呼上的爱憎观念正因为如此,赵宋王朝对农民起义和绿林盗贼进行招安也往往授予保义郎的名《建炎以来系年要录》卷一0四海贼郑庆、郑广并补保义郎《水浒传》第九十回写宋江征辽功成后,加宋江为保义郎,这虽然与其绰吻合了,但已经去掉了其中自谦的成分,而变成了朝庭对忠义之士的肯定文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1626.html

作者宁稼雨文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1626.html 文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1626.html

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