三国演义读后感:没有失落,没有怅惘

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在此之前,电视剧《三国演义》我看了无数遍,然一次有一次的会意。年少时对央视版《三国演义》抱有排斥之意,古文颇难懂,后来看了高导之《三国演义》,当时兹因年纪尚小,对此竟然如饮甘泉,现在想来真是自问可笑。比如有刘备的台词如是说:刘备观曹操和袁绍在官渡期间,竟然说袁绍就是扶不起的阿斗,众所周知,诸葛亮躬耕于南阳,但剧中却是在襄阳,难怪有报道说南阳的网友看到此剧情的时候怒砸电视机。前几年《百家讲坛》易中天《品三国》的播出,让我们重温了《三国》之魅力,对此我亦是受益匪浅。去年阅读了经史陈寿之《三国志》,对三国时代的人物又有了新的解析和认识,但是正史有真实的价值,但不影响我们对罗贯中《三国演义》的喜爱。因为演义有演义的魅力情节。而且不可否认的是罗公颠覆了历史,我们却依然知之。比如关羽温酒斩华雄,比如草船借箭,比如张飞原本是书生气概的儒将?...

由于痴迷于三国,所以我决定一观罗贯中原著《三国通俗演义》,而且经过苏州毛宗岗父子的修改批阅,使得原著更加完善,妙趣横生。所以我也阅读的是毛批120回的经典版。

阅读《三国演义》 就必须先了解罗贯中,罗贯中:元末清初小说家,山西太原府(或山东东平)人,正因为罗贯中一生流寓于四方,海纳收集历史故事,踪迹不定。所以籍地尚未定论,有待稽考。再看罗贯中自号:湖海散人,对后世文学创作影响深远,一生发奋著书,除《三国》之外,另撰《残唐五代史传》等,还整理完结了其师施耐庵的《水浒传》。罗贯中早年仕途,辅佐张士诚,由于张士诚荒淫无度,不纳雅言。故此败于朱元璋。所以我们看到的《三国演义》作品谴责了统治者的残暴与丑恶,反映的是历史动荡时人民的疾苦以及对清明政治对仁君的向往,故著作中拥刘反曹倾向明显。有人说,罗贯中对赵云抬爱有加,长坂当年独拒曹,子龙从此显英豪。原著可以说对赵云智武双全的形象浓墨渲染。如果了解了写作背景,正史记载刘备称帝鋶銮时,关羽,张飞,马超,黄忠为四大将军,而非罗公笔下五虎上将多出一个赵子龙来。诚然赵云文武双全,披肝沥胆。殁刘禅有追赠将军之事,但赵云美丽的转身,得益于罗公?所以话说《三国演义》七分真实三分虚,是无可厚非的。

“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖,士处于一方兮,非主不依,乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐,聊寄傲于琴书兮,以待天时。”据说诸葛亮好《梁甫吟》,但据考证茅庐隆中对“宁静以致远,淡泊以明志,”是毛宗岗后来加上去的。这样更显得诸葛亮为阆风之人。他神机妙算,把周瑜,鲁肃,司马懿等写得庸俗了几分。试看唐代风流才子杜牧有诗曰:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。明确说明了赤壁鏖战为周瑜借天时东风的谋略,非诸葛亮祈来。北宋文豪苏东坡被贬经赤壁词曰:人道是三国周郎赤壁,...遥想公谨当年,小乔初嫁了,羽扇纶巾,雄姿英发,谈笑间强虏灰飞烟灭...,看看文豪对周瑜的赞美,可见一斑。这里人道是就是杜牧如是说。因为赤壁之战的具体位置在湖北武昌哪里,已经不可考证了。据现代余秋雨《文化苦旅》中《寂寞天柱山》中的描述,苏东坡游到安徽安庆天柱山地区,问当地土人知否周瑜,俱言不知时,可想苏东坡的惆怅与寂寥。想来周郎在苏轼的心目中占有很高的地位。毅然决然的打破了常常在他嘴边说的那句:“想当然尔”。

曹操,司马懿。刘备,诸葛亮。孙权,周瑜。每一方有明枪,有暗箭。有勾结,有背叛。有正义,有 阴谋,也有破灭...金玉檀公策,借以擒劫贼,鱼蛇海间笑,羊虎桃桑隔,树暗走痴故,屋梁有美尸,釜空苦连客,击魏连伐虢。三十六计演绎的是淋漓尽致,自临洮董卓后,尔虞我诈诸侯并起,曹操,刘备,孙权,袁绍,袁术,吕布,刘表,孙坚,孙策,张绣,张鲁。司马懿,贾诩,陈宫,郭嘉,荀彧,陈昱。诸葛亮,徐庶,庞统,法正,马良。周瑜,鲁肃,吕蒙,陆逊,诸葛恪。每一位人物性格跃然纸上,良禽择木而栖,贤臣择主而事。带我们感受那个群雄逐鹿的东汉末年。兼有民间流传的一吕二赵三典韦,四关五马六张飞。七黄八褚九姜维。其实这里现在很多人质疑,比如袁绍之将颜良文丑,《三国演义》原著中有颜良搦战徐晃,徐晃二十合败走。而徐晃于虎痴许褚,关羽等战五十合不分胜负,只是关羽赤兔马快的缘故,可见武将排名有待商榷。

说了些无关紧要的,其实我看三国演义,对我最大的启发,就是看三国,就要弄懂中国地理地形,否则就看不出智者的谋略到底如何,有何妙处?我本来爱好历史地理,三国演义中多次出现的地名都有特殊的地理位置。演义中一共出现了三次一少胜多的大战役,官渡之战,赤壁之战和猇亭之战,官渡在今河南濮阳,东出便可以取河北。此战曹操败袁绍而奠定统一北方,赤壁在湖北武昌县,此战孙权周瑜败曹操和猇亭(今湖北宜昌)战役孙权陆逊败刘备,陆逊一战成名。火烧隰阴联营,追刘于白帝城(今重庆),刘备无颜回成都,忧愤成疾,遂托孤白帝城。此战役彻底形成了三足鼎立,以稍弱的孙刘联盟抗衡强大的曹魏。而三国的共生地带便是湖北荆州,诸葛亮出隆中时说荆州是用武之地,后取西川而立身,所以荆州之主刘表死后,先有曹操,后刘备(刘备借荆州,有借无还嘛),再后来吕蒙杀关羽,夺荆州(湖北湖南大部)。

曹吴多在合淝(今合肥),寿春(今安徽六安寿县)。故合肥,寿春(曾为七雄韩国之国都?)为要地,合肥有南扼江南,中原咽喉之称。曹魏和蜀汉对峙大都在汉中和陇上(今甘肃中东南大部)。汉中有阳平之关,退可扼守成都,可出陇南到渭水,出宝鸡,出秦川西安,四通八达。故而有魏延出子午谷出奇兵五千直达西安,诸葛亮不予采纳,魏延甚微不悦,以至于有些人说诸葛亮没有奇谋。我倒不敢苟同此观点,诸葛亮受刘备托孤重在恢复汉朝政权,而且是第一次北伐曹魏,如果出子午谷万一失败便挫大军之锐气,只出陇南方向的岐山(今陇南礼县),诸葛亮六出祁山,姜维九伐中原都在陇南出岐山,岐山向北便是渭水,马谡失街亭(今天水秦安县陇城镇),司马昭囚困铁笼山(今武山县高楼乡),岐山西北出可以取南安獂道(今陇西县),人因山传名,山因人增色,诸葛亮,马超,姜维,司马懿,司马昭故与定军山,岐山,铁笼山会联系起来。除此之外徐州萧关{非王维萧关逢候骑之萧关(今甘肃宁夏一带)应为安徽宿州萧县},刘备失徐州出萧关奔曹操,借宿刘安家,刘安无以酒食款待遂杀妻,割臂肉以啖之,让人唏嘘不已,泗水关(今河南荥阳),有十八路诸侯讨董卓,三英战吕布之故事。

三国归晋,刘禅昏庸无道。罗贯中视以蜀主刘璋,黄皓固然可恨,但马邈等辈苟且偷生,依然可耻。被邓艾偷渡阴平(甘肃文县)直至四川绵阳。攻破成都,孙皓亦是一个荒淫无度的吴主,完全没有碧眼孙仲谋一丝的韬略。拱手送江山于司马炎。刘备东吴甘露寺(今安徽池州)相亲时说,此天下第一江山也,从此不从在了。宁喝建业水,不食武昌鱼,这和毛泽东才饮长江水又食武昌鱼成对比。

罗贯中在原著最后写道,鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。《临江仙》中云:古今多少事,都付笑谈中。苏轼《赤壁怀古》诗云:多情应笑我,早生华发,一尊还酹江月。也许就是对《三国》最好的诠释。没有失落,没有怅惘。

作者:獂道散人

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