体味《水浒传》

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体味《水浒传》

我很小的时候就听过山东快书《武松打虎》(表演),俗话说得好会看的看门道,不会看的看热闹今天在这儿,我想在给大家讲一些英雄故事的同时,就我个人读《水浒传》的感受,来谈谈其中的一些门道当然门道很多,由于时间问题我不能谈得太多,由于水平问题我也谈不了很多下面我就围绕人、逼、义、悲、智五个字试着带着大家走进《水浒传》,体味《水浒传》文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1801.html

 一、《水浒传》里的人文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1801.html

为什么先说人呢?因为它是小说三要素之一呀!文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1801.html

俗话说得名字有叫错的,但外却没有叫错的(联系学生生活)梁山好汉108将个个是英雄,人人有外,那么说英雄我们就先从他们的外说起文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1801.html

作者给这些英雄们加上外,不仅简化了称呼,省了读者的力气,叫起来更顺口,有利于记忆,且提高了英雄们的知名度,但更为重要的是这些外确实涵盖了相当大的息量,具体说来,这些绰文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1801.html

有以长相命名的如长着豹头环眼的豹子头林冲、黑如炭团的黑旋风李逵等文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1801.html

有以身体的某一特色命名的如背上刺有花绣(纹身)的花和尚鲁智深、面皮上老大一搭青记的青面兽杨志、鬓边有搭朱砂记的赤发鬼刘唐等;文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1801.html

有以个人特长命名的智多星吴用、祖代屠户出身,杀得好牲口,挑筋剐骨的操刀鬼曹正,神医安道全、鼓上蚤时迁等;文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1801.html

有以所用兵器命名的如大刀关胜、双鞭呼延灼、金枪手徐宁、铁扇子宋清等;文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1801.html

有以性格命名的如拼命三郎石秀、母夜叉孙二娘等;文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1801.html

有比作名人命名的如小李广花荣、病尉迟孙立、小尉迟孙新等;

有以出身身份命名的如菜园子张青等

其次,从性别比例来看,108将中只有一丈青扈三娘、母大虫顾大嫂、母夜叉孙二娘三位女性,占总数的2.8%,而男性有105人,占总数的97.2%,可谓比例严重失调,但我认为出现这种现象是正常的,因为性别有时与职业确实存在着很大的关系毕竟他们是匪,自然男性多一点,退一步来讲,尽管只写了三位女英雄,但是他们也都清一色具有男性化特点,(从外上就能体现出来)让我们从她们身上看不到林黛玉式的阴柔美、病态美,她们的故事也没有太多的缠绵和多愁善感,因此从这一意义上来说,《水浒传》中的男尊女卑思想便真越发凸显出来其实,说到这,我们不难想到里面的另外几位女性与西门庆通奸毒死亲夫的潘金莲、与张文远私通的阎婆惜、与和尚有染的潘巧云等均没有一个有好下场,潘金莲被小叔子武松砍了头、阎婆惜被宋江摘了脑袋,潘巧云更惨,被杨雄一刀一刀剐了去,如此一来,男尊女卑思想在这些人身上也得到了充分体现

再者,从英雄们的特长来说,正如文中所说

八方共域,异姓一家天地显罡煞之精,人境合杰灵之美千里面朝夕相见,一寸心死生可同相貌语言,南北东西虽各别;心情肝胆,忠诚义并无差其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱;且又有同胞手足,捉对夫妻,与叔侄郎舅,以及跟随主仆,争冤仇,皆一样的酒筵欢乐,无问亲疏精灵,粗卤,村朴,风流,何尝相碍,果然识性同居;笔舌,刀枪,奔驰,偷骗,各有偏长,真是随才器使可恨的是假文墨,没奈何着一个圣手书生,聊存风雅;最恼的是大头巾,幸喜得先杀却白衣秀士,洗尽酸悭地方四五百里,英雄一百八人昔时常说江湖上闻名,似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓,如念珠子个个连牵在晁盖恐托胆称王,归天及早;惟宋江肯呼群保义,把寨为头休言啸聚山林,早愿瞻依廊庙

真可谓麻雀虽小,五脏俱全,八仙过海,各显其能,每人都能英雄有用武之地,且分工明确,组织严密,优劣互补,相得益彰,也正因如此,所以水泊梁山才能不断发展壮大,形成气候

 二、《水浒传》里的逼

逼上梁山是多数梁山好汉上山聚义的共同原因

尽管宋代出现了繁荣的城市经济和都市社会,以及相应的文化建设等,但高度集中的城市经济,必然会导致人们在权力、金钱、利益,以及与之相关的精神和物质生活等方面需求的无限增大和残酷争夺,从而引起很多社会问题,其结果必然是弱肉强食,遍地不公其中的弱者被逼造反,也是在所难免的了,这也是这部作品中好汉们揭竿而起的原因所在小说中梁山好汉几乎每一个人都有一段被逼上山的经历,但是,这些逼作者并不是千篇一律,我试着对逼进行了分析,却惊奇地发现逼得巧,逼得妙,完全达到了艺术的境界

从逼的步骤来看,有直接逼、间接逼

如高俅等人对豹子头林冲的逼当属直接逼;而秦明的入伙便当属间接逼.

从逼的形式来看,可分为文逼如徐宁上山当属文逼;、武逼软逼如牛二逼杨志;硬逼:这样的例子就太多了而一丈青入伙便是武逼了

从逼的目的来看,可分为善意的逼、歹毒的逼:智多星逼公孙胜劫取生辰纲明显便是善意的逼;而高俅对豹子头林冲的逼归入歹毒的逼大家不会有异意吧?

从逼的对象来看,可分为自己逼自己、敌逼我、敌逼敌、我逼我

从逼的结果来看,有逼死自己的、有逼死别人的;也有把别人逼发达的

一位名人曾说过人有时候要学会强迫自己!不强迫就解决不了问题看来生活中有时也需要逼.

 三、《水浒传》里的义

纵观梁山英雄,我们不得不肯定他们是一群血性男儿梁山及江湖人士无不以好汉作为人格衡量的标准,所以个个争做好汉,人人要结识好汉,惟恐别人笑自己不是好汉

俗话说人上一百,形形色色但在义这一层上,他们是相同的可以说抱打不平是梁山好汉的共同人格追求尽管他们个人的出身、禀性、喜好不尽相同,但在路见不平,拔刀相助这一点上却惊人地一致鲁达拳打镇关西、宋江私放晁天王、李逵大闹忠义堂等个人行为都是如此,梁山好汉前期的几次大规模行动,都集中表现了聚义群体的抱打不平精神如江州劫法场是为了营救宋江和戴宗,三打祝家庄是为了帮杨雄和石秀救出时迁,打高唐州是为了救柴进,打大明府是为了救卢俊义等

如果说抱打不平是对被损害者生存安全的援助的话,那么仗义疏财则是对他们物质经济上的援助好汉的资助不仅解决了他们的温饱和生存问题,更让他们看到生活的光明和希望;他们不仅为他们的义气所感动,而且也十分乐意过上这种生活,他们逐渐感到,如此不怕天,不怕地,不怕官司,论秤分金银,一样穿绸锦,成瓮吃酒,大块吃肉,如何不快活!(十五回)因而不断有更多的人投身到这一行业,从这一点来讲,是义把他们聚到一起!

在这方面,要以宋江和柴进为代表在梁山起义军的发展过程中,很多人要么得过宋江的资助,要么听说过他及时雨的英名,所以听说要随他起义,莫不情绪激昂,死心塌地李逵便是这样如及时雨会神行太保一回中有这样一段我且与你说知这位仁兄便是闲常你要去投奔他的义士哥哥李逵道莫不是山东及时雨黑宋江?戴宗喝道咄!你这厮敢如此犯上!直言叫唤,全不识些高低!兀自不快下拜,等几时!李逵道若真个是宋公明,我便下拜;若是闲人,我却拜甚鸟!节级哥哥,不要赚我拜了,你却笑我!宋江便道我正是山东黑宋江李逵拍手叫道我那爷!你何不早说些个,也教铁牛欢喜!扑翻身躯便拜可见及时雨早已是声名远播;如果没有柴进平日以挥金如土的风格接纳江湖好汉的积累,就不会有高唐州梁山好汉全体下山对他的营救比如林冲、武松、宋江等人在到梁山之前都曾在柴进家住过,得到过他的资助且这些义士都是滴水之恩当涌泉相报之人,由此不难看出仗义疏财的人格精神对外扩大组织,对内保护自己的实际作用

此外,在梁山英雄身上,我们看不到脂粉气、绮靡气,而独具雄伟、劲然的阳刚之气,哪怕是女性,如一丈青扈三娘、顾大嫂、孙二娘,也都缺乏女性特有的阴柔美,他们活得洒脱,死得悲壮!鲁智深怒打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林;李逵的江州劫法场、沂岭杀四虎、大闹忠义堂;武松的景阳冈打虎、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等都是这种阳刚之气的表现!

如果说抱打不平和仗义疏财是好汉人格的外在之形,而勇武豪爽的阳刚之气是好汉的人格的内在之神,神为形显,形为神立,双方依存咬合,构成以义为中心的好汉人格崇拜系统

他们所言句句肺腑,字字豪情,让人荡气回肠,他们所做不是受人指使,更不是什么爱情魔力,原来他们都把见义勇为作为自己的自觉行动!是义把大家紧紧地聚到一起,但我们也不可否认义也是起义走向失败的重要因素之一从这一层面来讲,我很遗憾地想说一句都是义字惹得祸!正是因此,我们不得不叹服作者把义写到极致,如Q糖一样让我们反复咀嚼回味,正如电视连续剧《水浒传》主题歌中所唱生死之交一碗酒.

但是义在今天的现实意义也不能不引起同学们的注意(如花绣)

 四、《水浒传》里的悲

读《水浒传》让我们体验到英雄们的豪情爽气,但更多的是其中让人动情的悲壮!

水浒英雄们历尽磨难,聚在水泊梁山替天行道的大旗下,过上大块吃肉,大碗喝酒,大秤分金银的快乐生活,可是,最终却走上招安之路,显然是前功尽弃,自投罗网,我不能说这是一个天大的悲哀!

          五、《水浒传》里的智

无论是正面还是反面,《水浒传》里充满大智慧!

正面有吴用智取生辰纲、美髯公智稳插翅虎、宋江智取无为军、石秀智杀裴如海、戴宗智取公孙胜、吴用智赚玉麒麟、吴用智取大明府、燕青智扑擎天柱、吴学究智取文安县、宋江智取润州城、宋江智取宁海军、宋公明智取清溪涧等直接用到智字的就有12处之多,此外还有戴宗定计赚萧让等定计之类字眼的用智

反面的有高俅对林冲的陷害,误入白虎堂火烧草料场都显示出他的阴险狡诈,祝家庄的险要难攻、征方腊时的困难也体现了其中的奥妙

这里面的智慧尽管体现在个别人的身上,但最终我们只能把这一切归功于作者身上,这些都是作者的智慧,这些智慧正是作者精巧构思的体现,到底精妙在何处大家细细品读

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