孙悟空为何是魂字一千三百五十号?

      西游世界中的幽冥界,有许多未解之谜。

      第一,幽冥世界牌匾变幻,是否代表政权更迭?

      在第三回,孙悟空被勾魂,进入幽冥的时候,原文说

      “猴王渐觉酒醒,忽抬头观看,那城上有一铁牌,牌上有三个大字,乃‘幽冥界’。”

      但是,在六七百年后,唐太宗梦游地府,同样是十殿阎罗居住的城池,所见却并不相同。原文说

      “忽见一座城,城门上挂着一面大牌,上写着‘幽冥地府鬼门关’七个大金字。”

      为何同一座城的牌匾不相同呢?坊间有人提出一个大胆的推测——幽冥世界发生了夺权行为。

      事情真的是这样吗?

      不是。

      在孙悟空大闹地府时,幽冥世界的教主是地藏王菩萨,十殿阎罗是常务。在第三回,东海龙王进献表章,状告孙悟空之后,原文说“有冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上。”此处,就是秦广王捧着地藏王菩萨的表章,求见玉帝。

      在唐太宗梦游地府时期,幽冥教主依然是地藏王菩萨,常务依然是十殿阎罗,管理层没有任何人员变动。

      那么,为何两处牌匾不同呢?

      有两种可能。

      第一种,孙悟空来自东胜神洲,走的应当是幽冥城的东门,其上牌匾为“幽冥界”。李世民来自南赡部洲,当从南门入,其上牌匾为“幽冥地府鬼门关”。因城门不同,故牌匾不同。

      第二种,孙悟空是被勾死人的拘押而来。勾死人的只是把孙悟空当成寻常角色,走的是幽冥城的小门。而唐太宗是被判官恭恭敬敬迎接来的,走的是幽冥城的大门。故此,牌匾有不同。

      

      第二,如何理解孙悟空名册在“魂”字部。

      有一种观点认为,孙悟空是如来佛祖的摩尼珠所化,理由出自孙悟空与王灵官一战时,原文的诗词

      “圆陀陀,光灼灼,亘古常存人怎学?入火不能焚,入水何曾溺?光明一颗摩尼珠,剑戟刀枪伤不着。也能善,也能恶,眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙,恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫,雷将神兵不可捉。”

      文中所说摩尼珠,一方面是说孙悟空与王灵官斗法,三头六臂,旋转飞舞,“好便似纺车儿一般,滴流流,在那垓心里飞舞”,转动不停;一方面确实也可以暗示孙悟空的出生。

      但因此说摩尼珠属于如来佛,甚至说是如来佛的舍利子,就有些牵强了。孙悟空是仙石产出的石卵所化,其形体本就如摩尼珠一般。即便孙悟空是由摩尼珠所化,摩尼珠也根本不是舍利子,而是龙神大脑中孕育的一种宝珠。

      而这种观点却认为,正因孙悟空是舍利子(摩尼珠、灵珠所化,故此在生死簿中,只能入“魂”册。

      这其实是对原著的一种误读。那么,如何解释孙悟空的名字写在生死簿中的“魂”字册?

      原文写孙悟空翻查自己的生死簿,说猴类与众不同,“另有个簿子,悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。”

      孙悟空为何是魂字一千三百五十号?

      首先,一千三百五十这个数字对吴承恩很重要,犹如九九八十一、七七四十九一般。像孙悟空的金箍棒,就是一万三千五百斤之数——比一千三百五十之数多一个零而已。

      其次,生死簿所有记载,都应当是魂字第几号。

      为何这么说?因为所有死者,都必须以魂魄状态才能进入幽冥。

      孙悟空是在喝醉酒的状态下,在睡梦中被勾死人的拘走了魂魄。而唐太宗是因为受到惊吓,然后昏迷中以魂魄进入幽冥的。

      孙悟空在真假美猴王故事和寇员外故事中,两次进入幽冥。那两次,孙悟空是真身进入。毕竟孙悟空根本不是凡人,更不是死人。

      正因为死者都是以魂魄状态进入幽冥,故大家都是写成魂字第几号的。

      

      第三,生死簿中被勾去名字的猴子可以活多久?

      生死簿,应当是幽冥界第一红宝书,具有相当大的魔力——只要在上面做一点改动,立刻就可以影响一个人的生死。

      比如,崔判官偷偷在生死簿上为唐太宗加了两笔,把一改成了三,唐太宗就真的延长了二十年的寿命。

      不过,是这生死簿本身有魔力,还是上天赋予生死簿魔力呢?

      我想,是后一种。

      生死簿就是一本书,一本很普通的书。

      上面的所有记载,是幽冥界通过种种因果报应、加分减分的规则,然后计算出来的数据汇总。

      这个规则的制定者,绝不可能是十殿阎罗,也不会是地藏王菩萨。这个规则只能由玉帝等天庭掌权者制定。

      所有凡人、凡兽都要遵循这个规则。地藏王菩萨、十殿阎罗、判官、鬼差都是这个规则的执行者。

      不过,十殿阎罗虽然不是规则的制定者,但是他可以在规则的范围内,对一个人的生死进行调控。比如,崔判官为唐太宗延寿,就绝不可能是崔判官个人的意思,应当是十殿阎罗的意思。而十殿阎罗又是秉承地藏王菩萨、观音菩萨的意思。

      当孙悟空将花果山上有名的猴子在生死簿中划去时,十殿阎罗本来是不认账的,他们上表玉帝,要求严惩孙悟空。若孙悟空被击败,花果山上被划掉名字的猴子还是会被勾魂的。但打败天兵后,孙悟空被请上了天庭,当了将近二百年的神仙。后来虽然由于大闹天宫落得被压五行山的下场,可是,三界——尤其是幽冥界仙人都知道了孙悟空的真正能力。

      孙悟空是个大恶人。为了远离祸水,十殿阎罗不得不做出让步,再也没有去勾那些猴子的魂。

      但是,那花果山的猴子是不是就不会死了呢?

      绝非那么简单。

      若是在生死簿上划掉名字就可以永远不死,那所有的仙人都会跑来痛揍十殿阎罗一顿,然后逼迫他们修改生死簿。

      生死簿管辖的寿命是有范围的。这个范围是在神仙以下。也就是说,花果山的猴子可以无病无灾活数百年,上千年,但最后还是会死。因为若他们的寿命再长些,其名字就要进入南斗星君掌握的仙人生死簿中了。

      另外,花果山的猴子虽然可以活一千年,但是,未必真能活一千年。这些猴子并没有修仙,没有东西吃,还是会饿死的!

      所以,花果山那些老猴后来大都死了。当年的四万七千猴兵,只剩下几百(书中说有一千二,可是,这个数目是经过群猴五六百年繁衍后的数目。

    孙悟空为何是魂字一千三百五十号?

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