戴宗是水浒第35回通过吴用的嘴出场的，吴用有个至爱相识，见在江州充做两院押牢节级，姓戴名宗本处人称为戴院长为他有道术，一日能行八百里，人都唤他做神行太保可以看出戴宗的突出特点是神行，是一个有特异功能的人
戴宗的神行术其实是古代人的合理想象加上扩大的实际特长的混合体，戴宗绝对是一个马拉松高手，不仅仅是后天的锻炼的结果，先天形成的因素更多一些，就如今天的刘翔一样，戴宗在长跑方面突破了人类的极限，在宋朝通讯不发达的时期，新闻主要靠人们的口头传播，在传播过程中必然加上一些合理的想象，由于人们认识的限制，把一些超常规的东西都归结是有道术，用日行八百里来形容快，这个速度跟不上《封神三国演义》中的土行孙，更比不过《西游记》的孙悟空，戴宗的神行术是依靠道具，他道具的是甲马文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/23941.html
戴宗的神行术，依靠的是甲马他把两个甲马拴在两只腿上，作起神行法来，一日能行五百里；把四个甲马拴在腿上，便一日能行八百里李逵分享戴宗神行术时耳朵边有如风雨之声，两边房屋树木一似连排价倒了的，底下如云催雾趱李逵怕将起来，几遍待要住，两条腿那里收拾得住，似有人在下面推的相似，不点地只管走去了看见走到红日平西，肚里又饥又渴，越不能彀住惊得一身臭汗，气喘做一团由此可知，即便绑上甲马，神行者的脚也要不停地迈动，没有借助外界的宝马以及其他动力设施，只不过好像别人推着你走，不需要自身提供能量这是李逵的感受，谁在推着他走，那是戴宗，只有他有这个力气，因为此时的戴宗已经进入一种麻痹的亢奋状态，比今天的兴奋剂还有效果文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/23941.html
甲马是古代丧葬文化的一部分，甲马供死去的人使用，有时供奉神灵升天时骑用的，甲马实际上是用纸张剪成的马在纸上画的马，甲马就是纸马，宋朝时纸马生意兴盛，《东京梦华录》载，每年清明节时纸马铺都在当街用纸叠成楼阁之状，《梦粱录》记载春节时临安的纸马铺印钟馗、财马、回头马等送给主顾，《清明上河图》上画有一家临街的纸马铺，门前竖着王家纸马的牌子第39回戴宗晚上投客店安歇，解下甲马，取数陌金纸烧送了水浒第53回戴宗戏耍李逵之后，两人到客房里，去腿上都卸下甲马来，取出几陌纸钱烧送了与纸钱一起烧送的甲马，应该就是纸马戴宗就是利用甲马这个道具，运用甲马的精神麻痹催眠术加上平时的超常规锻炼，形成了长时间奔跑的能力，被宣传的神奇，树立了戴宗神人的地位，也使一个武艺泛泛的人在梁山这个崇拜武艺的山头立于不败之地文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/23941.html
戴宗的甲马在中国古代文化里特别奇特，前无来者后无古人能够拥有千里马的速度，鸟的翅膀，这是人类共同的梦《庄子》说列子御风而行， 朝游北海暮苍梧西方绘画里面的天使都长一双翅膀古代神话里也有人长翅膀的记载《搜神记》中，升腾青云之先，要先长出羽毛来，这就和西方的想象一致了北欧神话里的巫婆能够骑帚飞行阿拉伯神话里也有一种魔毯，可以载人远航戴宗的甲马，其实是一种和哈利·波特的帚、阿拉伯的魔毯一样的东西，都是人类想象的产物文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/23941.html
戴宗为什么能日行八百？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/23941.html
