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蒋干到底是什么时候南下劝降周瑜的？可能与赤壁之战毫无关系哦文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/25544.html
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《三国演义》的赤壁一战中，有一个精彩的环节就是蒋干盗书周瑜的睿智，蒋干的愚笨打造了一出经典的群英会可我们纵观整个史书，在赤壁一战的描述中都没能找到蒋干过江盗书的情节，那这一段故事究竟是真是假呢？我们今天就来此事文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/25544.html
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而我们再将整个时间线放长，我们在周瑜传的引注《江表传》中找到了这一段记录文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/25544.html
初曹公闻瑜年少有美才，谓可游动也，乃密下扬州，遣九江蒋幹往见瑜幹有仪容，以才辩见称，独步江、淮之间，莫与为对乃布衣葛巾，自讬私行诣瑜瑜出迎之，立谓幹曰子翼良苦，远涉江湖为曹氏作客邪？幹曰吾与足下州里，中间别隔，遥闻芳烈，故来叙阔，并观雅规，而云客，无乃逆诈乎？瑜曰吾虽不及夔、旷，闻弦赏音，足知雅曲也因延幹入，为设酒食毕，遣之曰適吾有密事，且出就馆，事了，别自相请后日，瑜请幹与周观营中，行视仓库军资器仗讫，还宴饮，示之侍者服饰珍玩之物，因谓幹曰丈夫处世，遇知己之主，外讬君臣之义，内结骨肉之恩，言行计从，祸福共之，假使苏张更生，郦叟复出，犹抚其背而折其辞，岂足下幼生所能移乎？幹但笑，终无所言幹还，称瑜雅量高致，非言辞所间文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/25544.html
《志 周瑜传 引注 江表传》文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/25544.html
从此段记载来看，是不是和《三国演义》中群英会的描写十分贴切呢？相罗老正是凭此为依据书写了群英会的精彩演绎文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/25544.html
那有人要问了，即然蒋干真的曾游过周瑜，且有据可查，是否就可以盖棺落定，此事为真？小编的是这样的历史上应该有过游一事，但时间上仍有存疑！但其时间肯定不会在赤壁战时，其证据就在于记载中的第一句话
乃密下扬州，遣九江蒋幹往见瑜
《志 周瑜传 引注 江表传》
一个简单的密下扬州，就与当年曹操浩浩荡荡南征荆州，以及隔江与东吴对望的态势不同，一个密字和一个下字就表明了当时曹操当时此行并非公开行事，同时是从北方南下这一句与赤壁当时的情境不符
那蒋干倒底是何时游周瑜的呢？这我们也可以从《江表传》来寻找迹
初曹公闻瑜年少有美才，谓可游动也，
《志 周瑜传 引注 江表传》
从此句中可得出，曹操是闻瑜年少有美才，可以人认为是被传言是他人推荐之言所引响，应该未在正面战场上与周瑜有过交锋，所以只能是闻从这一点来看，当时应该在赤壁之前！
同时，有了密下扬州这一句，我们可以初步判断这是曹操击败袁术之后的事情，因为汉末之时，袁术曾在淮南扬州一带称帝，如果此时曹操未平袁术，又怎么放心密下扬州？
所以，蒋干游周瑜的时间基本确认在袁术败亡至曹操南下荆州之间，也就是公元199年至公元208年
那我们是不是能再缩小一些时间？这样我们就需要细读周瑜对蒋干所的下面这句话了
丈夫处世，遇知己之主，外讬君臣之义，内结骨肉之恩，言行计从，祸福共之，假使苏张更生，郦叟复出，犹抚其背而折其辞，岂足下幼生所能移乎？
《志 周瑜传 引注 江表传》
一句外讬君臣之义，内结骨肉之恩，这让小编我想到了孙策与周瑜自幼交好，以及建安四年孙策与周瑜分别纳桥公二女之事换言之，如果孙策依然在位，凭借两人的任关系及连襟的情份，要离间之是非常困难的
所以这个时间点很有可能是孙策去世之后不久！也就是公元200年之后的一两年内曹操深知一朝天子一朝臣的道理，孙权当位，老臣极有可能受到排挤，这时正是招揽的好时机
而当时的孙权，却紧遵了哥哥孙策的建议，重用周瑜张昭等老臣，清除了叛乱份子李术等人，从而稳定了当时的孙氏阵营
综上所述，小编认为，蒋干过江游周瑜确有其事，只是时间上应该在孙策去世之后的短时一两年内至于盗书一事那就是罗老先生给赤壁一战增光添彩罢了不知道今天的分析能不能过得了各位粉的审查呢？哈~
