情榜证源

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红楼梦》的原本,卷末标有情榜此事由脂砚斋批语而得知,今已人人尽晓,但一直未见有人认真加以研索此榜虽然是雪芹的独创,但从文学史的角度来看,也不是无源之水,须知脉络根由,自有所在

第一应知,明清之际的章回小说,末尾多有一个总名单,包列全书人物,名之曰榜榜原是评品高下,昭示名次先后的一种形式,所以《封神三国演义》末尾列有三百六十五位正神的名单,是为封神榜《水浒传》末尾列有梁山泊一百单八条绿林好汉的忠义榜《儒林外史》末有幽榜,尽管考据者认为并非原作者之真笔,但也正好说明当时的这一通行的体例,非同生制硬造至于《镜花缘》,写了一百个女子应试科考,更是列有一张大榜,就无待详言了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5230.html

由此可知,雪芹作书,末附一榜,列出全部重要人物的名次,自然就顺理成章,不劳专家们去考证此榜究竟有无,争论列榜是否蛇足了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5230.html

然而,有榜属实,无可惊异,也还罢了;至于为什么非是情榜不可?难道说这也有来历、出处不成?答案又将如何呢?文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5230.html

我说,雪芹之所以名其榜曰情榜,也并非偶然心血来潮、忽发奇想,确实也有来历、也有出处若问来历如何?我将答曰这个典就出在明朝小说家冯梦龙所编的一部书里文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5230.html

这部书,名叫《情史》,这听起来真是十分俗气;因此虽然久闻其名,知它在清代也在禁书之列,却不想到图书馆去寻它,看看究竟是怎样的一种坏书做点学问,总免不了有成见偏见,自划自限所以我很晚才得一见《情史》之面及至一见之下,便大吃一惊,我说果然找到了雪芹情榜的根源来历!原来,冯梦龙将他所见的古今之情事,无拘小说正史、经籍杂书,一一摘采出来,加以分类,编成一书,是曰情史他将辑得的八九百篇故事,分编为二十四类,亦即自从开天辟地以来,他是第一次整理了我们中华民族的情的记载,并且作了系统的研究这真是一位奇人的创举,无怪乎他这一部奇书惊动了雪芹的灵台智府文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5230.html

《情史》一名《情天宝鉴》雪芹曾把他自己的小说取名叫做《风月宝鉴》,已经说明了他是从冯梦龙那里取得的启示文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5230.html

《情史》的二十四个品类,本身就构成了一张情榜试看那细目,便十分有趣文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5230.html

1.情贞;2.情缘;3.情私;4.情侠;5.情豪;6.情爱;7.情痴;8.情感;9.情幻;10.情灵;11.情化;12.情憾;13.情仇;14.情媒;15.情芽;16.情报;17.情累;18.情疑;19.情鬼;20.情妖;21.情通;22.情迹,23.情外;24.情秽这就是冯梦龙按他自己的理解和感想对古今一切情事作出了首创的分类法(在这里,许马上就又有高明人士出来议论了冯某的分类法很不科学,不值得介绍!)文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5230.html

这个大分类,自是前无古人,堪称独绝但是,后无来者呢?就不尽然了就是该改后有来者,来了一位曹雪芹,受了施耐庵先生和冯梦龙先生的启发,写了一部小说,为一百零八位女子传神写照,正与一百单八条英雄成为对仗,即绿林好汉对红粉佳人而他又对每一位女子作出了评定、考语,其方式正是如同冯氏的办法,都用情字领头我们已经知 道的,黛玉是情情,金钏是情烈文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5230.html

如果不妨揣断,那么鸳鸯可能是情绝,晴雯可能是情屈至于宝玉是情不情,薛蟠是情滥,雪芹脂砚也有明文点出由此可知,情榜虽以一百零八位女子为主,可又附录了男榜,大约柳湘莲是情冷,冯紫英是情侠,一时当然不能尽知其详,有待研求,但此事实,已无疑义冯氏是将若干人一群分为若干类,雪芹则是以个人为单位而分订品评,这是他对前人又继承又翻新的一贯精神由一百单八条绿林好汉,生发出一百零八位红粉佳人,也正是同一种精神的表现文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/5230.html

雪芹的一部分艺术构思,来自《水浒》,很是明显例如,施公写绿林好汉之降生,是由于被石碣镇压在地底的黑气冲向外方,而成为一百单八个魔君下世的雪芹则因此而创思,写出正邪两赋而来的一百零八个脂粉英豪,闺帏奇秀施公在一百单八之中,又分为三十六天罡,七十二地煞雪芹则写宝玉神游之时,在太虚幻境薄命司中看见许多大橱,储藏簿册,注明了那些女子的不幸命运宝玉只打开了三个大橱,看了正钗、副钗、又副钗的册子每橱十二钗,所以他看了三十六人的判词,正符天罡之数他没有来得及全看的, 还有七十二人之册,那相当于地煞之数,迹宛然可按

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