“大话西游”现象

  在混杂的香港流行文化尤其是电影文化中,"大话西游"的出现称得上是个奇迹。而在此之前,翻来倒去也就剩一部"英雄本色"了.
  诚然,"大话西游"现象的产生和普及必然有其深刻的社会背景.但若苗儿没有什么特质的话,土壤再好也决长不成如此茂盛.所以,还是从这部电影本身说起吧.
  大话西游有两部,而最为人们所津津乐道的往往是第二部"大圣娶亲". "大圣娶亲"本质上是一部轰轰烈烈的爱情悲剧.与寻常不同,它又揉合了神话、武打、搞笑等诸因素在里头,因而别具一格.这桩爱情的主人公既不是总经理,也不是大学生,而是孙悟空,这位中国土生土长最富传奇色彩的英雄.他的反叛性格和英雄气质古往今来早已被无数次演绎过.而唯独爱情却一直被遗忘了.
  大话西游完成了这个开创性的嫁接."英雄救美"这个古老的话题如今在孙悟空身上,终于迸发出前所未有的震撼人心的力量.
  悲剧性的结尾是人们所始料未及的.但也正是它给这部影片添上了最浓墨重彩的一笔."那一天,我的意中人他会驾着七彩霞云来接我..."这句话从一开头就萦绕在观众心间.并随着剧情的发展而愈来愈强烈.临到最后当人群骚动的广场上突然大风扬起,顷刻间飞沙走石时,我相信没有哪位观众不会心头一颤."是的,他来了. ""这个埋了很久的意象终于就要出现.我忘不了那一团惊心动魄的红色:红的云,红的天空,红的衣服和嘴唇;红的光,红的火球,红的天地与爱情...那场戏将全剧的英雄性和悲壮性推到了极致.
  只要说到大话西游,人物对白就不可不提.如今剧中很多经典句子已成为许多大学生的口头禅.这首先当然得归功于周星驰轻松流畅的搞笑.他既嘲笑别人,又嘲笑自己,嘲笑权威和信仰,嘲笑道德和虚伪.这种敢于嘲笑一切的精神既是孙悟空反叛性的体现,又多多少少有一些阿Q的影子.而这正是现在大学生群体的普遍特征.
  80年代以后的大学生,思想上处于一种前不着村,后不着店的状态.对英雄主义的崇拜和对自身弱小的迷茫交织在一起……导演非常擅长的正是在一个通常意义上很庄严很不苟言笑的场合突然来那么一句搞笑,仿佛是在幽全世界之默.而观众往往是片刻停顿之后的一阵爆笑.这种颇具意味的讽刺恰恰是最有火力的.
  影片最末尾的处理也很奇特.当一切都沉静下来之后,生活回来了.孙悟空忽然发现,他已经不再属于这个世界.刚刚过去的一幕幕仿佛只是个红色的梦,只有一些电光石火的刹那还在头脑中闪现.影片用这种真实与梦境之间的虚幻感来把握理想和现实之间的距离.眼前的一切似乎很陌生,但很真实;似乎很怪诞,但很深刻.
  在经历了那场最悲壮的激动后,影片还给观众以片刻思考的安静.就在这时,凄美的音乐响起,歌声伴着风儿呼呼掠过沙漠,全剧的主题如潮水般涌了上来……
  当然还有其他一些使影片获得成功的重要因素.比如演员选取的精当,时空转换的巧妙(借助月光宝盒)等等,这些都是大话西游的成功所必不可少的,这里就不再一一赘述了.

 

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